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「普盡十方諸剎海」,是形容十方世界空間中,有無量無邊眾多佛剎土,是國土無盡。
「一一毛端三世海」,是形容一一極小之毛端,皆經三世的時間,是顯時間無盡。意思是說:十方空間所有的佛世界國土,
無窮無盡,而無窮無盡的佛剎海中,諸佛亦無窮無盡,而無窮無盡諸佛的一一毛端,皆經過去,現在,未來的時間,
可知時間亦無窮無盡。今普賢菩薩,於無量無邊的空間,無量無數的諸佛處,及無窮無盡的時間中,普遍修學一切菩薩行,而經無量無邊劫海,故言:「佛海及與國土海,我遍修行經劫海」。
諸佛如來,凡有所說皆契理契機,真實不虛,故言:「一切如來語清淨」。如來所說不僅清淨,且於一言中,具備眾多的音聲海,
十方眾生,種種不同的語言,盡括在佛一音聲中,故佛以一音演說法,能隨順一切眾生的意樂而了解得益。
如華嚴經言:「一切眾生語言法,一音演說盡無餘」。又如維摩經所說:「佛以一音演說法,眾生隨類各得解」,起信論亦言:「圓音一演,異類等解」。
佛不但一音圓具眾音,且一一音聲,皆具四無礙辯,能斷眾疑,令得慧解,故言:「隨諸眾生意樂音,一一流佛辯才海」。
「三世一切諸如來」,是明說能轉法輪之人,過去一切佛,現在一切佛,未來一切佛,皆於彼十方無盡佛剎中,發出無盡的語言,相續不斷,據真如理,稱性而說,故言:「恆轉理趣妙法輪」。 |
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