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「普門遍入大乘力」，是正覺業，修習大乘佛法，能不離毛端，而於十方世界，八相成道，故名「普門」，以大乘稱理，互相即入，故言「遍入」，大乘佛法，目的在令一切眾生，皆成佛道，故名正覺業。
「智行普修功德力」等三句，是說實諦業，菩薩以智慧力，普修無量法門，解行並進，內滿功德，
故言：「智行普修功德力」，是實智證理；復以大慈悲力，為眾生說法，慈威兼施，普蔭有情，故言：「威神普覆大慈力」，是權智鑒機。菩薩自利兼他，
令自他皆得離障，故言：「遍淨」，二利究竟，智圓福滿，名莊嚴。以福慧二嚴的福德力，說實諦理，饒益眾生，名說實諦業。
「無著無依智慧力」，是證教化業，菩薩以菩提智，契涅槃理，此理無著無依，說此親自所證無著無依之埋，令眾生了解生信，名證教化業。
「定慧方便威神力」，是種種說法業，菩薩具足定力、慧力、方便力、及威神力，能以一音演說法，普令一切眾生，信解歡喜，名種種說法業。
「普能積集菩提力」，是不斷佛種業，菩薩自己發菩提心，行菩薩道，亦令一切眾生，發菩提心，行菩薩道，積集菩提資糧，續佛慧命，令佛種不斷，故名不斷佛種業。
「清淨一切善業力」，是法輪復住業，佛內證實智，能使一切善業清淨，但為度生，復示現種種清淨善業，為眾生轉法輪，教示利喜，從實施權，名復住，令諸眾生，成就種種善根，名法輪復住業。
「摧滅一切煩惱力，降伏一切諸魔力，圓滿普賢諸行力」，此三句是結成果，亦即摧滅煩惱業，降諸魔怨業，及普圓勝因業。意謂菩薩將成正覺時，
內則運用一念相應智，摧毀滅盡心中所有粗細煩惱，外則降伏一切魔軍，圓滿普賢行願諸行力，而得成正覺。 |
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發表於 2020-7-21 05:37:14
