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「善能分別諸法海」:法是一切法,一切法裡有真實法、差別法。真實是體。佛言萬法皆空,講空是講體,這是真實的。
一切萬法都不是實在的。金剛經云:「凡所有相,皆是虛妄。」「一切有為法,如夢幻泡影。」
皆是講諸法體性,這是相同的。如果從一切法「相」上講、作用上講,那是差別。
宇宙之中差別的法無量無邊;有染淨、真妄、邪正、是非、善惡,你要有能力分別。
唯有教育,能使廣大的眾生辨別差別法的是非善惡利害。能辨別善惡,一定能斷惡修善;能辨別利害,自然就會趨吉避凶。
不認識差別法,往往把凶當作吉,把惡當作善,果報現前時,後悔來不及。念佛的人多,往生的人少,是自己造業障礙了自己。
為什麼造業?就是事實真相沒搞清楚。所以,我們要非常重視教育。
「能甚深入智慧海」:受持佛法目的就是開智慧。而智慧是本有的,不是從外面來的。
背誦經典、背誦古文,修根本智,是入甚深智慧海的起步。從無量壽經、四書五經下手。
唯有恢復孔孟與大乘的教學,我們才能得到真正的幸福。佛經上講的殊勝功德利益,我們可以得到;縱然不能圓滿得到,少分決定可以得到。家庭的美滿、事業的成功,都在這些教科書裡。 |
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