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[風俗民情] 台南市將軍區「吉安宮」主神(吳府聖神)「大姨婆」的歷史淵源引起信眾關注 [複製連結]

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發表於 2020-9-13 01:01:14 |只看該作者 |倒序瀏覽
台南市將軍區「吉安宮」主神(吳府聖神)「大姨婆」的歷史淵源引起信眾關注

勁報 2020/09/12 14:01

【記者林琨璋/臺南報導】台南市將軍區中口寮「吉安宮」今天中元節前往南鯤鯓進香,讓該宮主神(吳府聖神)「大姨婆」的歷史淵源,再度引起信徒民眾的關注與矚目。

「吉安宮」新任主任委員陳邦彥,是當地旅外鄉親,地方人士延攬他返鄉擔任新任主任委員,根據陳邦彥表示,中口寮「吉安宮」初祀吳伴(吳府聖神),大正 5 年(1916)雕祀金身,為壯大神威,才到南鯤鯓廟迎祀吳府千歲,並奉為主神, 吳府聖神則成為同祀神明。中口寮吳姓人家,都暱稱吳伴(吳府聖神)為「伴姑婆」,與吳姓有親戚關係的林姓,則呼作「大姨婆」。

吳伴因為是「7月16日得道成神」(忌日),所以中口寮等3庄便以這天為其歲時例祭日,大舉慶賀,每年都聘請歌仔戲團、布袋戲團祝賀;也由於這個緣故,中口寮吉安宮7月並無「收兵」習俗,通常7月14日普渡過後,翌日即到南鯤鯓廟「進香請火」,再於7月16日「酬神演戲」,一改台灣民間信仰的慣例。

陳邦彥說,吳府聖神(吳伴)娘家的七股頂山仔吳家,捐錢興建吉安宮共襄盛舉,廟內第一對柱子即頂山仔吳家所捐贈,署名者有吳榮樹、吳黃草夫婦、吳通安(吳榮樹之弟)以及吳榮樹3個兒子吳士賢、吳文正和吳啟昌。值得一提的是,迄今頂山仔吳家依然保持每年定時迎請吳府聖神回頂山仔「奉香」一週的習慣,足見吳伴後人與其關係相當密切。

陳邦彥指出,生於七股「頂山仔」的吳伴,年輕時便往生,後與鄰庄後港仔人「冥婚」, 再至「中口寮」吳家顯靈成神,其後成為中口寮等3庄的庄神,並被分祀於鄰庄將軍區馬沙溝和北門區三寮灣,其後更興築巍峨大廟奉祀,一路發展下來,充滿鄉土異趣,蔚為鹽分地帶鄉野傳奇。

吉安宮主委陳邦彥表示,由昨天中元普渡到今天南鯤鯓進香、遊境,明天拜王爺、犒軍,晚上平安福宴,一系列活動是希望口寮庄頭能過振興起來,讓這個村落能夠被注重,把移民在外地旅外鄉親聯絡回鄉,分散在外地信徒能夠合齊,大家共同用退休再造老人活力,讓大家凝聚力更強,讓年青人能夠回來,從事農業或從事教育都可以,也可從事漁業,早期庄裡有很興旺產業,希望能夠慢慢找回來,讓社區能夠更發展,老人、年青、小孩三代共同合作,在社會做較大貢獻。
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