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他經過了七日的時間，應時即對於阿耨多羅三藐三菩提法，得不退轉。阿耨多羅三藐三菩提，譯成中文為無上正等正覺。
無上正等正覺是菩提果，在這裡是菩薩的行門，就是得了不退轉，即阿彌陀經上說的不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
不退轉有三：一者，位不退，入聖流，不退凡夫位。二者，行不退，習大乘，不退二乘行。三者，念不退，
念念流入薩婆若海。這不退轉，在阿彌陀經說為阿 跋致。「應時即能飛行遍至十方，歷事諸佛。」
因為這時已得了神足通，所以能飛行到十方世界，歷事諸佛。「於諸佛所，修諸三昧。」因為他沒有證得念佛三昧，所以還得去修學。
「經一小劫，得無生忍，現前授記。」這比上品上生得忍的時間，差了一小劫。證得無生法忍了，才蒙諸佛現前，受成佛之記，「是名上品中生者」。
上品下生者，亦信因果，不謗大乘，但發無上道心。以此功德，迴向願求生極樂國。行者命欲終時，阿彌陀佛，及觀世音、大勢至，
與諸菩薩，持金蓮華，化作五百佛，來迎此人。五百化佛，一時授手，讚言：法子！汝今清淨，發無上道心，我來迎汝。
見此事時，即自見身，坐金蓮華，坐已華合，隨世尊後，即得往生，七寶池中。一日一夜，蓮華乃開。七日之中，乃得見佛；
雖見佛身，於眾相好，心不明了；於三七日後，乃了了見。聞眾音聲，皆演妙法。遊歷十方，供養諸佛，於諸佛前，聞甚深法。
經三小劫，得百法明門，住歡喜地。是名上品下生者。是名上輩生想，名第十四觀。 |
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發表於 2020-9-26 07:34:52
