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而我們今天讀的這一部分呢，是新舊兩種譯本上都漏掉的，都沒有的，就是我們現在念的，要研究的這一部分，這就是經文的缺失。
這個一部分呢，是在唐朝代宗的時候，貞元年間，西域有一個小國的國王，叫做烏荼國王，對中國進貢，進貢就是送禮物，
當作禮品送到中國來。送到中國來呢，是華嚴經最後一品，它不一共是有四十八品嗎，四十八品裡頭最後一品，
這一品叫普賢行願品，一共有四十卷，這一品完整的，沒有缺失，完完整整的一品經。這來了之後，我們中國人太喜歡，
所以當時請般若三藏為首席，來擔任翻譯的工作。所以譯成之後，就叫做四十華嚴，四十卷，四十卷華嚴，那麼就是八十後面的入法界品。
你看八十入法界品，只有二十一卷，現在完整的有四十卷，幾乎補充了一半，這一品經是完整的，那麼這是說它三次的翻譯。
三次翻譯呢，就是這四十華嚴與八十華嚴，後面二十一品是重覆的。所以在晚近，像弘一大師、徐蔚茹居士，他們一些人提倡，
就是讀華嚴，怎麼個讀法呢？應當讀八十卷經前面的五十九卷，讀前面的五十九卷，然後再接著讀四十卷，讀四十華嚴，
就總共九十九卷，那麼這是我們中文譯本最完整的華嚴經。那麼我們覺得弘一大師提倡的很有道理，確實有道理。
所以我是提倡念九十九卷的華嚴經，因此我們華嚴經在最後這一次，我們影印流通的時候，我們就以這個意思來印。
華嚴經我們是印了不少次，流通分量相當之多，印了不少次，那麼在這最後一次，就是以這個構想，我們印九九華嚴。 |
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發表於 2020-10-5 05:58:30
