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現代著重在知識,疏忽了教育;從前師資道合,現在呢,沒有了,真是像方東美先生過去跟我講的,先生不像先生,
學生不像學生,彼此不相干了。從前師徒如父子啊,一日為師,終身為父。一日為師,諸位在壇經裡面看到,
永嘉禪師跟六祖,就是一天,永嘉親近六祖,六祖教導他,只有一天。六祖給他開示,他大徹大悟之後,
他馬上就要走,要離開,六祖把他留了一晚上,你何必這麼急著要走,住一晚上,明天再走,所以他成有名的一宿覺,
他在曹溪住了一晚上,一日為師啊!所以老師指你這一條路,你一生就循著這條路走,這個路是他指點的,
你的成就是他給你做增上緣的,所以老師的恩德與父母是一樣的。這個中國的禮記裡面,諸位讀過禮記,你就明瞭。
所以說背逆父母,背師叛道,決定不能成就;縱然他在世間能夠顯赫一時,享受世間的五欲六塵、名聞利養之樂,死了之後,
沒有不墮落的,他的業障太深了。那麼這是華嚴經的四個大部分,四大段落。另外又有九會的說法,這一部經不是在一個地方講的,
也不是一次講的,是九次所講的,而且在七個處所所講的,七個地方,九次所說的,那麼這是清涼大師說的。如果依李長者的合論,
那麼他老人家講的用十來表法,他說一共十次,十次所講的,十個處所,十會十處。那麼我們現在是依清涼,清涼講的七處九會,
一共七個處所。初會在菩提場,一共是講了六品,十一卷,這是照八十華嚴來講,是普賢菩薩說毘盧遮那佛的依報因果,一共有六品十一卷。 |
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