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如果有更好的法門，文殊菩薩不會教善財童子念阿彌陀佛，普賢菩薩也不會勸他到西方極樂世界，所以才曉得這根本法門裡面，
給我們提出一個最根本的法門，就是念佛求生西方世界。許許多多人不懂這個道理，現在在外國，一窩蜂地學禪、學密，禪是口頭禪，
密是邪門外道。認真地學密學上幾年都神經兮兮的，很不正常。到最後的結果，我們的結果到西方世界，他的結果到瘋人院，
到神經病院，糟糕不糟糕！可憐啊！人都是好人，不是壞人，路走錯了，活的時候，走到神經病院作為一個終了；死的時候還要入阿鼻地獄，
可憐啊！實在是可憐。所以國外我不能不去，有很多人勸我不要出國，我說不能不去，看他們太可憐了。一些到外國的法師不敢提淨土，因為淨土人家瞧不起，不敢提，不好意思說。
那麼我到國外，特別強調淨土，還有人相信，相信的道理什麼呢？他講密，我也懂得，我講它，比他還高明；他說禪，
我那個六祖壇經講過很多遍，禪宗的大珠和尚語錄、永嘉禪宗集、證道歌、金剛經，我講過很多遍，我的口頭禪比他高，
他講不過我。你們所會的所懂的，我也都會也都懂，我念佛。所以他們聽了之後才相信；有不少人聽我講過之後，轉過頭來，
捨棄了禪、密，跟我念佛，這是好現象。如果我到外面講的時候，人家也排斥，不接受，我就會回來，再也不去了，好在轉頭，
回頭的人很多，所以不能不去。那麼名題，我們就介紹到此地。那麼下面呢，這是說五重玄義裡面也是重要的一部分，就是顯體、
明宗、論用，這是經的大意裡頭，主要的意趣。體，前面跟諸位略略地介紹了，就是理論的依据；佛說這部經，是根据什麼樣的理論來跟我們說的。 |
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發表於 2020-10-13 05:36:26
