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我們往往在一些彩畫的佛像,塑的佛像很少有,畫的佛像常常看到佛像頂上圓光,圓光上面有三個字,那三個字是梵文寫的,
也有用中文把它翻過來的,嗡阿吽,佛頂上寫的這三個字。這三個字就是三業清淨,嗡是身業,阿是語業,吽是意業,
身語意三業清淨;成佛一定要三業清淨,所以是悉以清淨身語意業。禮拜的時候,就是我們拜佛的時候,拜佛的時候是禮敬雙修;
不拜佛的時候是意業常敬,敬心,清淨的敬心,一切恭敬的敬心,決定不能失掉,這個就是道。道也者,不可須臾離也,
無論在什麼時候,無論在什麼處所,我們對於一切法恭敬的心,不能失。但是在行禮的時候,是有對象,沒有對象的時候,那是不必。
所以禮有中斷的時候,敬不能中斷,敬不可以中斷,時時刻刻要保持敬心,這一點很重要,這叫常修。那麼常修禮敬諸佛這一願,將來在果報上有不可思議的功德。
身成神通輪,這就是佛果地上;我們講三輪,輪是圓滿的意思,輪的意思很多很多,後頭有請轉法輪,我們到那個時候再跟諸位細說。
身感如來的神通輪。語感如來的教誡輪,佛是老師,老師有一套非常高明的教學法,教學的方法。我們今天一般學校裡面,
譬如普通學校的,雖然一樣大學畢業,跟師範大學畢業的時候要教學生,就不相同,為什麼呢?師範學院的學生,學過教育心理學,
學過教學法,這個你們沒有修過;雖然有一樣的程度,你不知道用什麼方法來表達。所以佛懂得這些,有最高明的心理學,
有最高明的教學法,這個就是如來的教誡輪。意業成就了記心輪。所以常修禮敬,在果地上可以感得如來的三輪。 |
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