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淨空法師講述
華藏圖書館
第三是攝受眾用供養,諸佛菩薩出現在世間唯一的目的就是要利益一切眾生,攝受一切眾生,正是像法華經上所說的,
佛為一大事因緣出現於世。那麼換一句話說,佛菩薩不多事,如果這些事情有別人能辦得了,可以辦的,他樂得清閒自在;
眾生實實在在辦不了,沒有能力辦,那他就不能不出現在世間。那麼一大事是什麼呢?一就是我們此地所講的一真法界,一真。
大事是講生死大事,再沒有比這個事更大了。如果能夠契入一真,這個大事就解決了,不能得到一真,這個大事就沒完沒了,
生生世世都不能解決。這個的確是古今中外那些宗教家、哲學家、科學家,都在想解決這個問題而沒有辦法,實實在在是解決不了的,這是佛不得不出現在這個世間。
佛是大慈大悲,問題就是我們眾生肯不肯接受?所以經上又常說佛不度無緣之人,什麼人跟佛有緣呢?肯接受的就有緣,
不肯接受的就無緣。那麼肯接受裡面,還分很多等級;全誠肯定地接受,這個在佛法裏叫根熟眾生,我們這個根有沒有熟?
根熟就是百分之百地接受,那他這一生決定成就,他生在這個世間六道輪迴,那就是最後身,最後一次了,以後永遠不再輪迴了,
這叫根熟眾生。所以根熟,諸位要記住,百分之百地如說修行,一點都不打折扣的,自己要有充分的信心。你看從前蓮池大師在世的時候,
他老人家一生就是一句阿彌陀佛,他別的都不會,佛寺裡頭這些儀規、唱念,他都不會,他就念一句阿彌陀佛。 |
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