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[教傳經咒] 普賢行願品講記(第十九卷)4 [複製連結]

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發表於 2020-11-26 05:42:39 |只看該作者 |倒序瀏覽
為什麼呢?佛證得的境界是不生不滅,那有滅度呢?沒有滅度。可是阿羅漢有滅度,那是真的,阿羅漢、辟支佛有滅度;


佛沒有,菩薩也沒有,所以菩薩跟佛的涅槃,後頭也講無住涅槃,他不一樣的。



那麼下面又解釋什麼叫涅槃,「梵語具云般涅槃那」,我們中國人總是喜歡簡單,把尾音略掉了,般涅槃那就翻作涅槃,


通常就用這兩個字,這是梵音音譯的。「古譯翻為入滅息」,入滅息是三個意思。「今翻云滅度」,古與今在中國佛經的翻譯是以玄奘大師為一個階段,


玄奘大師之前所翻的都叫古譯,玄奘大師翻譯的時候統統稱為今譯,所以古今是以玄奘大師為標準。那麼說到這個地方我又要告訴諸位;


我們這邊的阿彌陀經通贊疏還有送給同學,這一樁事情在現在說出來的時候有深長的用意,因為在末法時期學佛的人不論是在家出家都很重感情,


情是生死根本,是煩惱的淵源,情要不斷,不但是修學任何一個法門不能成就,往生淨土都是障礙,所以這個東西要曉得它不是個好事情。


因為你情太重了,魔就得其便了;個個理智都不用感情的話,魔王對你是一籌莫展,一點辦法都沒有,魔是用情來擾亂的。
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