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《身體力行煉真性》 
 
 
  
*古之修行者對道身體力行,可以感動我們加強我們修道、辦道的動力。 
 
*昔日慈明大師,晚上想睡覺時,用錐自刺其股。古人為道,廢寢忘食,不貪睡、精進修持,所以成為萬古正宗之祖。 
 
*現今修士、學道者,有些一味貪睡,晚上睡不夠,乃至白天也睡,所以修士們有千億兆,修成者卻無幾人。 
 
*早前有二位兄弟,心懷惻隱慈悲,欲向山中拜求明師學道,一路同行來到一座村落,巧遇一貧苦人家,男主人因染疾身亡無錢安葬,又留下三名幼子,其妻子攜帶三名幼子哭哭啼啼,向鄰里祈求助夫埋葬。 
 
*兩位兄弟得知此事,兄長就向小弟說:「咱兩人合力助此貧女埋夫」,小弟亦有此意。兩人同心合力助貧女埋夫後,回到貧女家中,眼見貧女攜帶三名幼兒,欲扶養長大必是難題。兄長就在此提議小弟先入山中修行,兄長留此助貧女扶養幼兒,兩人協議後,小弟便隻身離去,兄長則在貧女屋外搭起小草屋安身,日出工作助其養子。 
 
*在幫助貧女期間,雖遭受鄰里閒言冷語攻擊與蜚言流傳,兄長亦不改初衷,憑藉昔日所學之法理堅守不移,並且虛心領納四方所來之攻擊繼續忍性修行,待三位幼子長大後,終於告別此母子向山中與小弟會合。 
 
*二位兄弟離別十二年,再次會合共修,小弟雖然靜心飽讀經書卻未能一步登上無生法忍之境地;反而兄長歷經人間洗禮,遭受人世間冷言冷語攻擊,不動真際,已達成無生法忍之道。 
 
*六祖壇經云:「佛法在世間,不離世間覺;離世覓菩提,恰如求兔角。」世間火宅正是修行者的最佳試煉場,定力、習氣、毛病.....等皆可從火宅中煉就成果。若離了火宅入深山欲求證悟菩提之道,則缺少人事物之歷練,是難有證悟菩提之機會。 
 
*因此修道要學以致用,躬行而揚大道,才能印證法理。藉由同修之道緣共參,妙德共契,是人生難得之契機。只怕人生際遇,「有佛處不得住,無佛處急走過。」空渡一生。 
 
*人生在世,紅塵走一回,難得拼一回力行大道,道心不渝,三界十方,同證天爵。 
 
來源:道法自然 
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