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科事經法
據閔智亭道長說:誦經屬於經法、俗稱「開誦」、還不是科法的全部。簡言之~誦經不等於科法,科法免不了有誦經。道教在行持齋醮科儀時多以「科法」為主體,另外再輔以「經法」俗稱「開誦」。而經法則視「科法中的內涵需求」適當的加入以輔之。據此…把經典區分為科綱本、科事本、經懺本,以更透明易懂的掌握齋醮科事內涵。
而經法可區分為:《道品經》、《霞品經》、《桂品經》,俗稱三品經。
三品經的用意在於:宣揚真言、默識奧秘、參證玄理,分別如下:
道品經:
宣揚真言,以神霄真言為主,如玉樞、三官、斗經、朝天大懺、太上玉皇本行集經等為代表。
霞品經:
默識奧秘,是紫府祕笈為主,如呂祖的大洞經、醒心經、破迷經、解冤、受生財等為代表。
桂品經:
參證玄理,為文昌規範為主,如大洞經、純孝經、道德經及本願經、十願寶懺等為代表。
(台灣道教總廟 玄義宮) |
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