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[神學與生活] 改名好嗎?談談聖經中的改名─榮耀的與屬鬼魔 [複製連結]

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發表於 2021-5-28 11:17:50 |只看該作者 |倒序瀏覽
【改名好嗎?談談聖經中的改名─榮耀的與屬鬼魔】

近期有日式料理餐廳,作了一個宣傳活動,

聲稱只要姓名當中,只要有「鮭魚」二字,就可以獲得用餐免費。

因而有許多熱情的民眾,興沖沖地拿著身分證,去戶政事務所,換名字為「鮭魚」,

產出各式各樣有趣的「鮭魚」身分證,獲得諸多媒體報導,引發許多人好奇跟議論紛紛。



到底,「該不該為了用餐免費,改自己的名字?」

一類想法是,覺得這事好玩,反正改了以後,也能再改回來,免費用餐,無傷大雅。

另一類想法則是,認為居然為免費用餐,願意把自己的名字換掉,還得煩擾戶政人員,實在有點誇張。


事實上,「名字」的存在,

一方面,代表這個人自己,

另一方面,說出取名字的人,例如父母,對於這人的期待。


聖經中,也有改名的例子,我們今天來提兩種改名。

其中一個是「雅各」,改名為「以色列」。


雅各的母親懷孕時,腹中所懷的是雙生子。

雅各在母腹裡,就爭著要先出來,盼望要成為「長子」。

但他沒有先出來,反而是他的哥哥以掃先生出來,成為長子。

他沒有爭奪成功,後來他也生出來了,可他的手還抓住他哥哥以掃的腳跟。

因此就給他起名,叫「雅各」,原文的意思是「抓奪者」。


抓奪者─雅各,真是人如其名,他的一生都在抓奪。

他要出生前,要抓奪哥哥的腳,不願哥哥先生出來,得著長子名分。

有天哥哥打獵累了口很渴,他伺機用一碗紅豆湯,要哥哥賣長子名分給他。

等到他的父親年老要祝福時,他又偽裝成他哥哥,騙取父親對哥哥最好的祝福。

後來,他逃離到舅舅拉班底下作工,結果還是又用計,獲得舅舅底下許多的羊群。


他的一生,都在抓奪別人的東西。

然而,神深知「雅各」這個天然的人,所以,神也在環境中,一步步地對付他。

終於有天,雅各遇到了,他的聰明計謀,完全無用之時。他因各樣的環境,不得已又要再回來,

他為著從前對待哥哥以掃的行為十分懼怕,擔心會被以掃報復。


然而神知道這一切。

那夜,雅各遇到了神,還跟神摔跤,

摔跤的原因居然還是,神若不給雅各祝福,雅各就不讓祂去。

神給了他祝福,也摸了他的大腿窩,讓他瘸了腿。

並且叫他不要再叫「雅各」,改了他的名字為「以色列─意思是『神的王子』」


為什麼神要雅各,改名呢?

因為神在告訴雅各,他需要從作為「抓奪者」,轉為「神的王子」。

他天生的個性就是個抓奪者,但他需要變化成為神的王子,為著完成神的定旨。

這樣的改名,是生命的變化所帶來的改換,是滿了神的榮耀的。


但聖經也有提到,另一種的改名。

曾經以色列人被擄到巴比倫,那時但以理與他的三個同伴,也被擄到巴比倫去。

他們本來的名字,都說出他們是屬神的人。

但以理這名,意思是「神是我的審判者」。

哈拿尼雅這名,意思是「耶和華曾以恩慈賜與」或「蒙耶和華恩寵」。

米沙利這名,意思是「誰是神所是的」。

亞撒利雅這名,意思是「耶和華曾幫助」。


但他們到了巴比倫後,太監長便把他們的名全部改掉,改為與鬼魔偶像有關。

例如但以理改為伯提沙撒,意思是「彼勒的王子」或「彼勒所寵愛的」。

哈拿尼雅改為沙得拉,意思是「蒙日神光照」。

米沙利改為米煞,意思是「誰能像女神煞克」。

亞撒利雅改為亞伯尼歌,意思是「火神尼歌的忠僕。」

他們本來都是事奉耶和華神的人,卻被改名,要他們事奉別神。

這樣的改名,變為與鬼魔的連結,是一種令人悲戚的改名。


然而,他們雖然外面為環境所迫,在巴比倫的王宮裡,必定以這些名為稱呼。

聖經卻仍記載他們,為但以理與三個同伴,

這說出他們在內裡仍是事奉神,為神所蒙愛眷顧的人,

並且他們也為神站住,成為那時代的得勝者。


聖經告訴我們,這兩種不同的改名:

一種是榮耀的,為著完成神的定旨。

另一種是鬼魔的,卻是屬鬼的試誘。


因此,到底為什麼要改名?

往往就說出,你的人生將要往哪裡去,要成為甚麼樣的人。

你在往榮耀裡去,或者正在受屬鬼的試誘呢?


到底要不要改名「鮭魚」,

這其實是件小事,因為免費只有兩天,兩天內大家又會迅速改回本名。

然而,或許真正值得我們驚天動地的大事,

反而是我們這個人的名字,到底對神而言,

真實的意義是甚麼?又代表了些甚麼呢?

水深之處(水深之处)

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一路好走,寶珠
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