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北京十大道教宮觀之「北京東嶽廟」
北京東嶽廟位於北京市朝陽區朝陽門外神路街，是元代延祐六年（1319年）爲東漢時道教創始人張道陵（天師）第三十八代後裔張留孫募資興建，至治三年(1323) 竣工。東嶽廟主祀有奉山神東嶽（泰山）大帝及衆神體系，後經多次擴建，成爲我國北方最大的正一派道觀，有華北第一道觀之稱。
東嶽廟廟宇氣勢恢弘，建築精良，輝宏壯美，佔地96畝，各種建築600餘間。由中路正院及東、西跨院組成，共有七進院落，融集廓院式、四合院式佈局爲一體，具有元、明、清三代建築風格的古建築羣。
東嶽廟素以“三多”即神 像多、楹聯多、碑刻多著稱。76司塑像以其社會化、人格化、戲劇化的造型組成了一幅幅生 動的民間信仰的畫卷。廟內的 “機靈鬼兒、透亮碑兒、小金豆子、不吃虧兒”，會給遊覽憑添極大樂趣。
此外，東嶽 廟還有育德殿、玉皇殿、真武殿、斗母殿、文昌帝君殿等衆多風格獨特的建築，還有一座清 幽雅緻、秀木奇花遍佈的大花園。東嶽廟不僅是顯赫一方的道觀，它的建築藝術及規模在全國寺廟中也是位居前列。
進入廟門，東西兩側是鼓樓、鐘樓，其北側有碑石兩座，東邊一 座爲乾隆御書，西側是無字碑。東嶽廟有“京城小碑林”之稱，可謂名不虛傳， 廟中原有碑石140餘通，幾經戰火，現僅存二三十通。“岱宗寶殿”爲東嶽廟的主 要建築，朱牆碧瓦，富麗堂皇，殿內供奉着東嶽大帝及帝后。全廟共有神像3000多尊，其人 物形態各異，生動逼真，故有“東嶽廟神像甲天下”之說。
東嶽廟由 正院、東院和西院三部分組成，現存建築，均是清代時遺構。正院建築主要有山門、朗門(又 稱瞻岱門、龍虎門)、岱宗寶殿(即仁聖宮)、育德殿、玉皇殿。
東嶽廟始建於元代延祐年間,是道教正一派在華北地區最大的廟宇,原佔地六萬平方米,由玄教大宗師張留孫出資興建,主祀泰山神東嶽大帝。後經明、清兩朝的不斷擴建,形成由中院、東院、西院三院組成的規制宏麗的古建築。廟內主要殿宇有岱嶽殿、育德殿、廣嗣殿、阜財殿、炳靈公殿、三茅君殿及七十六司廡殿等。現存石碑九十餘座,其中以元代書法家趙孟兆頁撰寫的《張留孫道行碑》最爲著名。育德殿內陳列的天、地、水三官木雕像,成於明代成化年間，堪稱中國道教神像雕塑藝術的精品。
廟門外有一座建於明代的綠琉璃牌坊，正面刻有“秩祀岱宗”，背面爲“永延帝祚 ”，據傳爲明代嚴嵩所書。
東嶽大帝掌管了世人的生死禍福，所以前往燒香的人也特別多。相傳每年三月二十八日乃東嶽大帝的誕辰，於是在三月十五日至二十八日，東嶽廟裡都會舉行廟會。這一風俗延續了數百年之久，只是在1949年後自然中斷。2002年起，又恢復了廟會，但已改到每年的春節時舉行。另外，東嶽廟中的民俗掌故也有很多，如老北京的順口溜“機靈鬼兒，透亮碑兒，小金豆子，不吃虧兒”就是指東嶽廟內的四個趣聞傳說。
「機靈鬼兒」指東嶽廟東碑林的順治《重建東嶽廟金燈碑記》碑，碑座兩側各刻有一個小道童提著燈籠。
「透亮碑兒」指的是西碑林炳靈公殿前的一通石碑。碑首刻有兩條蟠龍，雕工們採用透雕的手法，在龍身處鏤刻出六個孔，人們透過碑首，可以看見站在碑後的人，因此得名「透亮碑兒」。
「小金豆子」是鋪在岱宗寶殿月台西側的一塊青白石條，上面鑲嵌著一粒粒如豆狀大小的金點。人們以為是金子爭相摳取，實際上這些亮點兒只不過是自然形成的銅礦脈點罷了。
「不吃虧兒」指的也是石碑座，刻畫的是一群淘氣、頑皮的小猴捅蜂窩，馬蜂飛來，小猴們抱頭逃竄，神態生動逼真。
來源：道站
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發表於 2021-7-2 01:12:15
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