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道教門派-武當派
武當派創立于湖北省武當山，為內家之宗，起于宋而興於明。
據明末清初黃宗羲的《王征南墓誌銘》，武當派為宋人張三豐所創。
其功法特點是強筋骨、運氣功。
強調內功修練，講究以靜制動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快、以意運氣，以氣運身，偏于陰柔，主呼吸，用短手，武當功法不主進攻，然而亦不可輕易侵犯。
一說之後的太極拳、八卦掌、形意拳等等內家拳均是從武當內家拳繁衍發展而成。
門派立名為武當的原因：
一：取自“非真武不足當之”，——道家真武大帝對武當山的讚美。
二：武，止戈也。但如果不曾有勇氣使用兵器又如何談得上放下兵器。勇者無畏，仁者無敵。當，及時也，果勇也。有當機立斷，敢作敢當的意味。也就是說：立派人張三豐.希望武當弟子能有行俠仗義長劍出鞘的勇氣也有及時收劍歸鞘的仁心。（2003年年紀尚小，遇到過自稱武當南功一枝的中老男子聽其說，記憶中的原話已經模糊但意思與風骨深深地影響了我。如有記曉原話之士能畫龍點睛恢復原話感激不盡。）
武當派開山祖師
張三豐，本名通，字君寶，元季儒者、武當山道士。善書
畫，工詩詞，中統元年，漢族，遼寧人。曾舉茂才異等，任中山博陵令。
自稱張天師後裔，為武當派開山祖師。明英宗賜號“通微顯化真人”；明憲宗特封號為“韜光尚志真仙”；明世宗贈封他為“清虛元妙真君”。張三豐所創的武學有王屋山邋遢派、三豐自然派、三豐派、三豐正宗自然派、日新派、蓬萊派、檀塔派、隱仙派、武當丹派、猶龍派，等至少十七支。
武當派[1] 起于宋代，興起於明代，由張三豐於湖北均州（今丹江口市）太和山（武當山）創立，固稱武當派、武當道。以供奉真武大帝為主神。其實，武當山在明代以前早已是道教的活動聖地.漢魏以前就傳說有不少羽客、隱士在此隱居修煉，南朝劉宋時的劉虯,就解官辟谷于武當，
晉太康中[280—290]有謝道通辭官入道，西上武當於石室中結茅修煉,唐太宗時姚簡曾為武當節度，後已隱居武當，五代宋初的陳摶已曾隱居武當，誦<<易>>于武當五龍觀，又隱居武當九室岩服氣辟谷二十餘年之久，元代有法師葉希真，劉道明，華洞真等任武當提點[即道官],元末，武當山遭兵焚。
至明，特別是明成祖朱棣,明英宗朱祁鎮崇奉“真武”之神，曾命工部侍郎郭進、隆平侯張信等督丁夫三十余萬人，費銀計百萬，歷時七年，大修武當山宮殿，共建成八宮二觀及金殿、紫禁城等，
(初入道門)
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發表於 2022-2-8 00:59:00
