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復活,為天主的沈默與人的忠信辯護
神學家有時候會用一句話來表達復活的核心意義:藉著耶穌的復活,天主為耶穌辯護,為祂的生命、祂所傳達的訊息及祂對天主的忠信辯護。這是什麼意思?
耶穌來到世界,宣講信德、望德、愛德及寬恕,但世界沒有接受他的訊息。相反地,這個世界將祂釘在十字架上,以此來羞辱祂的訊息。當耶穌在十字架上被嘲笑、唾棄,那其中的意圖再明顯不過了:如果你是天主子,從十字架上下來吧!如果你說的是真的,讓天主為你作證吧!如果你對天主的忠誠比起人們的固執與心硬更有力量,那你怎麼會落到被釘死在十字架上的下場?
天主如何回應這些嘲弄?什麼都沒有。沒有評論,沒有辯護,沒有道歉,沒有反擊,只有沈默。耶穌在沈默中死去。耶穌與祂所信賴的天主都沒有用一些安慰人心的話語或是解釋,挑戰當時的人們,要他們看見祂更大的計畫,看見事情的光明面,填滿殘酷留下的空洞。什麼都沒有。只有沈默。
耶穌在沈默中死去,在天主的沈默及世人的不理解中死去。我們可以讓自己陷入沈默所帶來的難堪之中,如同我們可以讓自己不斷地陷入,這世界的邪惡與苦難所帶來的難堪之中。天主的沈默會一直讓我們難堪:在猶太人遭到屠殺時,在發生種族清洗時,在殘酷的戰爭中,在摧毀整個國家的地震和海嘯中,在無數被癌症與暴力奪走生命的人群中,在我們被沒有良知的人們不公平地對待,他們卻沒有得到報應的時候。當這些事發生的時候,天主在哪裡?天主如何回應?
天主的回應就在復活之中,在耶穌的復活及生命本身的美善復活之中。但復活並不一定等同於救援。天主不一定會救我們脫離邪惡的影響,或甚至救我們脫免死亡。邪惡做它要做的,天然的災害就是會發生,那些毫無良知的人們用暴力摧殘世界的同時,甚至還在孕育生命的神聖火焰。天主不干預。梅瑟分開紅海不是一個歷史的常態。天主讓祂所愛的人們受苦並死去,如同耶穌讓祂的好朋友拉匝祿死去,天主讓耶穌死去一樣。天主在死亡之後救贖,用一種更深刻,更有力的方式辯護。祂的辯護甚至可以被實際驗證。
雖然並非總是那麼明顯,但最終,愛會戰勝憎恨。和平會戰勝混亂。寬恕戰勝怨懟。希望戰勝譏諷。忠誠戰勝絕望。美德戰勝罪。良心戰勝冷酷。生命戰勝死亡。善良總是戰勝邪惡。甘地曾經寫道:「當我失望的時候,我想起歷史中,真理與愛總是會獲得最後勝利。世界上有無數的殺人狂與暴君,似乎總能在某一段時間內所向披靡。但最終,他們總是會消逝。總是會的......。」
復活,強而有力地為這個真理作證。天主說了才算。耶穌的復活就是天主的表達。從羞辱的污泥、被打敗的痛苦、失落與死亡中,一個新的、更深刻的及永恆的生命綻放開來。就在那彷彿是終點的地方,我們的信仰開始了,就在天主似乎對耶穌的死不發一語之時。
這對我們有什麼邀請?
首先,我們只要單純地相信這個真理。耶穌的復活邀請我們相信甘地確信的真理,也就是邪惡不是做最後掌權的那一位。它終究會消逝。而天主最終會得勝。
更深一層來說,它邀請我們靠著信任與真理面對生命的不可知。耶穌教導我們的是真的,美德不是天真,即使它看起來讓我們被羞辱。罪惡與譏諷才是天真,即使最初它們看起來贏了。那些按著良心俯伏在天主與他人面前的人,將會找到生命的意義與喜樂,即使他們在世界上的愉悅被奪走了。那些毫無良知地奪取及操縱神聖能力的人,不會找到意義與生命,即使他們得到了愉悅。那些不計代價,以真誠活出自己生命的人,將會得到自由。那些靠著欺騙並合理化自己行為的人,將發現自己被囚禁在自我憎恨之中。那些靠著信任生活的人,將會找到愛。我們可以信任天主的沈默,即使我們在這沈默中死去。
我們可以生活在信仰、愛、寬恕、良知及忠誠之中,即使我們所遭遇的一切似乎都在否定這些價值。但它們最終會帶領我們進入生命與愛的最深處,因為天主會為美德辯護。天主為愛辯護。天主為良知辯護。天主為寬恕辯護。天主為忠誠辯護。天主為耶穌辯護,也將為我們辯護,只要我們如同耶穌一樣忠信。
(天主教靜山靈修中心)
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