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本文最後由 红花 於 2025-1-16 06:00 編輯
(一)
如果你能夠任運自由地運作佛法,我學佛,我學法,我自由地運作,我就是智慧者。你難道不是智慧者嗎?你今天不是智慧者嗎?實際上,人隻要覺得自己是對的,我願意去做,我就自己去做。如果你有信唸,你跟着菩薩,我學佛那是任由自己的佛命,我相信佛菩薩,所以,我就無滯無礙了。
有智慧的人,是普見化身。什麼叫普見化身啊?因爲能夠有化身的人,他是沒有煩惱的人。因爲有化身,實際上就是他有法身,法身是自由自在的。你們想想看,師父去救人的時候,我這個法身是不是自由自在的?舉個簡單例子,你小張今天有一張照片給人家看了,“哎,這是你的照片啊?你的法身啊。”人家願意放在哪裡,就放在哪裡,跟你有沒有聯繫啊?沒有聯繫吧。你覺得很自在嗎?因爲你沒有管這件事情,你沒有管你的化身了,你沒有管你的這張照片了,人家愛怎麼放就怎麼放,你是不是感覺自由自在啊?如果這個人告訴你,“小張,我把你這張照片掛在家裡了,放在廚房裡了,放在馬桶間裡了。”你馬上就覺得不舒服了,“哎,他爲什麼把我的照片放在馬桶間了?臭啊。”你不就是有罣礙了嗎?你這個法身就不能自由自在了 。
所以,要有自由自在的法身,要有沒有煩惱的心,這個人才會顯化化身。你們今天是弟子也好,是徒弟也好,你們如果現在能夠自由自在,想做什麼就做什麼,那你才會有化身,聽得懂嗎?因爲你們心中有光,這個光是淨光,你們的化身才會能量無限。
(二)
舉個簡單例子。你們怎麼樣會有化身的?我講給你們聽,化身像一股暖流,師父用一個電燈泡給你們做比喻:化身就相當於一股電,這個電是不能髮亮的,這個電隻有進入了你的心田,靠着你的心,你的心就是電燈泡裡麵的鎢絲,這個鎢絲開始閃亮,然後,你的心就是電燈泡外麵的玻璃,才會髮亮。首先你要有電啊,也就是説,你首先要有電,就是佛光本性,你才能進入你的心田,心田就是你的真身,那麼你才會髮亮,然後再到你的心,那是外心和內心。爲什麼叫內心世界呢?外心是假的,而內心是真的。
如果這個人的內心世界非常地骯髒,而表麵的心好像看上去很好,就是指的這些人的內心很噁。大家想一想,因爲你心中有光了,佛心善心才能進入心田,那你的心到哪裡,你的化身就會到哪裡。也就是説,今天我的良心想幫助誰,誰就能夠感受到我的溫暖。師父今天回一封電郵給人家,這麼遠的路,在瞬間,對方就能感到師父對他的愛,其實每個人都能有千手千眼去幫助衆生,讓其他人得到愛。
要明白,你的心到哪裡,你的化身就到哪裡。舉個簡單例子,你現在的心想着你家裡的母親,你馬上就能看見母親的臉,是不是心到哪裡,母親就到哪裡啊?所以,不要以爲不在身邊,不在身邊照樣可以懷唸她,照樣可以愛她,照樣可以把心給她。很多人天天在身邊,但相互之間産生隔閡,沒有把心給他,就是睡在邊上,她也覺得他是一個非常討厭的累贅,這就是心到、神到、形到。這個化身因爲沒有離開你的自性,也就是説這個化身沒有離開你的本性啊,所以隻有善良的東西才能走得遠啊,猶如光亮照得遠,黑暗照不遠、看不見。
舉個簡單例子,你有一個孩子在中國,他長得很可愛,你就想一想他,你馬上會笑,這個笑就是你的法身去觸及他帶來的回報。如果你們一想到過去有一個害過你的人,你們一想到他,你得到的回報是什麼?你很討厭他,恨死了,飯也吃不下,你得到的就是這種回報,你的法身就不起作用了,所以,把這麼遠距離的東西拉到你們的身邊來,實際上就是你們的化身,但是要不離自性,就是説好的東西,不離開佛性的人,就得自在化身啊。
你們如果不來拜佛,人家照樣很想唸你們,都很關心你們,那因爲你們的法身自在啊,你們就有化身了。人家能夠想到今天他爲什麼不來,説明這個人就有自在化身。
(三)
在人間救人的人,他就是見性之人。在人間,他能夠見人救人,他就是見性之人。什麼見性啊?就是見到他自己本性的人,就是見到他自己良心的人,而見性之人,心中無非啊。無非是什麼?就是他心中沒有是非了,一個人如果能夠見到他自己的本性,他口中無非、行中無非、意中無非。他的意唸一定沒有是非,有什麼是非?有什麼對錯?沒有是非就是沒有煩惱;因爲有了煩惱,才會有是非;因爲有了是非,才會有煩惱。你覺得這個是對的,但實際上是錯的,接下來,你才會産生煩惱,有什麼對錯啊?你對、我對、大家對,沒有什麼對錯的。
這個女人怎麼這麼對我啊?沒有什麼對錯的,是因果,你有什麼是非?這個人爲什麼這麼對我啊?我過去對他這麼好,你還債的,有什麼是非?我想不通,我嫁給他,我吃了這麼多苦,因果報應,沒有是非,你本來就欠他的,好了,心中沒煩惱了,否則有煩惱的。想通了,煩惱就沒了。你心中無非,沒有是非,你就沒有煩惱,你就沒有阻礙,你就沒有愚痴。
要明白,心不能亂,所以叫無亂無痴,不要有愚痴,不要有心亂,因爲髮傻了,心才會亂。所以,要定下心來,這個人才是見性之人。心一定要定得下來。這輩子啊,我也不欠他的,他也不欠我的,想一想,我跟他兩個人,該還的都還了,大家都打平了,沒有什麼煩惱了,客客氣氣的,好了,結束了。你就這麼想的話,你的心才定得下來。
摘自《白話佛法》第六冊12.法身無邊心中無亂 |
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