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雲龍子：端午又為道教地臘日
2022/06/03 來源：冬天點綴生活的平淡
在中國傳統里，每年農曆五月初五日是端午節，而五月初五，也是道教的地臘日。道教中祭「地臘」風俗，被認為是端午習俗的一大起源。
五臘節
臘，古稱「蠟」，為中國古代農耕文明的產物，即傳統的祭祀神農和祖先的重大典禮，秦漢後祭祖和祭百神的蠟禮合而為一，臘為歲終祭眾神之名。臘祭原置於農曆十二月，此月稱為臘月。南朝時，將臘日定於十二月八日；後來道教在《赤松子章歷》卷二將其含義擴大，把全年分為五臘，全稱「五臘日」，即正月一日天臘，五月五日地臘，七月七日道德臘，十月一日民歲臘，十二月八日王侯臘，是道教祭祀祖先、集會建齋的重要日期。
據《雲笈七箋》記載，正月初一（春節）是天臘，五帝會於東方九炁青天；五月初五（端午節）名地臘，五帝會於南方三炁丹天；七月初七（乞巧節）是道德臘，五帝會於西方七炁素天；十月初一（寒衣節）是民歲臘，五帝會於北方五炁黑天；臘月初八（臘八節）是王侯臘，五帝會於上方玄都玉京。
《天皇至道太清玉冊》說，五臘日是「五帝攢會之日……查生人祖考及見世子孫所行善惡，以定罪福」。因此，五臘日是五帝校定生人延益的良日，是道教齋醮祭祀的重要節日之一，與道教三元節（正月十五上元節、七月十五中元節、十月十五下元節）並列稱為「三元五臘」。
據道教經典記載，地臘是祭祀祖先和請求贖罪的重要日子。如《赤松子章歷》說：「五月初五地臘，五帝校定生人官爵，血肉衰盛，外滋萬類，內延年壽，記錄長生名字。此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀玄祖。」地臘節之名也因此而來。
《天皇至道太清玉冊》稱掌管鬼魂的酆都北陰天帝，在五月五日考校鬼魂，以該鬼魂現在人間的親戚所做的善惡，作為確定鬼魂罪、福的依據。只要通過法力和祭祀儀式，才能減輕其苦。
因此地臘節的主要宗旨是祭祀祖先。追溯其源，為中國遠古時期原始崇拜中的鬼魂崇拜，而此正是道教的核心。在相當長的歷史時期內，道教曾成為國教，其教理深入民心，因此五月初五的地臘祭祀活動，融入端午節俗並成為重要組成部分，乃是水到渠成的事情。 |
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發表於 2022-6-3 20:21:57
