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[修行法門] 衆生是道場 [複製連結]

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發表於 2022-6-19 05:44:15 |只看該作者 |倒序瀏覽
本文最後由 红花 於 2022-6-19 05:57 編輯

(一)
沒有無明要滅,也沒有老死要滅。但實際上無明也是存在的,存在了又沒有了,沒有了又存在。舉個簡單例子,你們看看那個泡沫吹在空氣當中,五顏六色的,有沒有啊?在空氣當中有啊。“嘭”一下,沒了,現在明白了吧,你用不着消滅的,它自生自滅的。小時候不懂的事情,隨着年紀長大就懂了。所以根本就沒有無明,沒有什麼懂或者不懂,也根本沒有老死。煩惱和菩提一樣,沒有煩惱要斷,也沒有煩惱要儘。因爲煩惱本身就是空性的,也就是説煩惱本身就是沒有的,是人爲製造出來的。師父講得夠清楚了吧。

你們要明白煩惱來也空空去也空空,都是你自己找出來的,本來無定性,所以它就是空性。連聰明和智慧也是來也匆匆去也匆匆,也是空性的。真正有智慧的人他就沒有煩惱了,有煩惱的人還會有智慧嗎?有智慧的人會有煩惱嗎?你們好好想想吧,你們的智慧都到哪裡去了?都到平時的動小腦筋上去了。爲了人間的一些名聞利養、爾虞我詐——每天都在做這些事情,境界會上昇嗎?


(二)
很高深的大乘菩薩的法理就是——衆生是道場,煩惱就是衆生。爲什麼衆生是道場呢?因爲有衆生的地方就會有煩惱。舉个例子,我們小時候數學老師經常講這個等於這個,所以這個就等於那個。現在我就是告訴你們,衆生就等於煩惱。比如説人和人在一起爲什麼會有煩惱啊?因爲人跟人在一起之後你説我説,把煩惱就説出來了。如果你們都是啞巴,你們在一起你看我看,就把煩惱看出來了。看看這個人不順眼了,看看這個人比我漂亮了,看看這個人穿名牌了,看看這個人很討厭了,毛病就看出來了。所以衆生就是煩惱。隻要在一起你們的煩惱就生出來了。所以很多人吵架的時候説:“我最好不要看到你,你也不要看到我。”想想就知道了,看到就來氣,看到就是衆生,衆生是煩惱啊。

“煩惱就是衆生”,同樣的,煩惱就是衆生生,因爲所有的煩惱都是由衆生生出——就是人生出來的。世界上本來這個煩惱是沒有的,是人生出來的,是衆生生出來、養出來的煩惱。就像一個女人生出來一個孩子,養出來一個孩子一樣。

師父用現代話講,煩惱是你們自己編出來的。有什麼煩惱啊,人不就是這麼回事嗎?有什麼可以煩惱的,煩惱你也得過,不煩惱你也得過,還不如不煩惱;想不通也得想,想得通也得想,你還不如不想——這就是菩薩的智慧,這就叫智慧。比如今天你家裡一大堆事情,你拼命地想象,你解決得了嗎?就算你欠別人很多錢,你腦子裡拼命想,你能還得出來嗎?放下吧。第一放下,不是不叫你們去想,而是叫你們放下之後腦子空了,它就會有好的東西出來了。

(三)
師父舉個吃菜的例子給你們説説,好的山珍在下麵,上麵總要弄點圍邊,弄點蔬菜,你總不見得隻吃邊上的圍邊、蔬菜吧,你要看看下麵真正好的東西——也就是深處的良心本性才是你最好的東西。所以師父給大家講,你們既然能把這個煩惱生出來,養出來,造出來,編出來,你們就要有這個道場,就要靠你們衆生自己去去除煩惱。你把這個孩子養出來了,你就必須把這個孩子教育好——這就是白話佛法。你把這個煩惱生出來了,你就必須把這個煩惱去除掉。

“解鈴還須繫鈴人”,因爲衆生有業障,衆生才會生出煩惱。那麼煩惱是怎麼生出來的呢?因爲你們有業障,如果沒有業障你們怎麼會生出煩惱啊?如果是個聖人,他業障沒有,你説他會有煩惱嗎?

因爲衆生有煩惱,他才會有污染。是先生出煩惱,後來才有污染,這點你們要搞清楚。怎樣叫先生出煩惱的?比方説,我煩惱這個孩子怎麼教育,那麼你的心靈就有污染了,接下來你對孩子的教育就會有污染了。怎麼污染的?“唉,這麼麻煩,隨他去吧,學校裡老師天天告狀,我也沒辦法了。”跟老師説:你們要怎麼樣就怎麼樣吧,你們要報警你們就報警吧,爸爸媽媽拿他已經沒有辦法了。因爲他這個煩惱已經成爲事實了,才會造成他心裡的污染。污染是什麼?他對孩子喪失信心了,喪失教育的這個唸頭了。所以他心中就會不開心了,污染就來了。污染就是他不願意教育孩子了。你把麻煩生出來了,你又不願意去照顧這個孩子,你把麻煩找來了自己又不想去處理,這個時候你心中就會有污染。因爲你有污染,你才稱爲衆生啊。

☘☘☘編輯排版如有不如理不如法,請大慈大悲觀世音菩薩慈悲原諒,請護法菩薩慈悲原諒。

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發表於 2022-6-19 16:45:50 |只看該作者
已經勸過你了,這是盧軍宏(自稱爐台長)的文章,內容多有錯誤,可能會誤導其他學佛人,既然你執意要貼,那誤導眾生的因果,你就要勇敢承擔,不要跑!!

宴坐水月道場,修習空花萬行,大作夢中佛事,降伏鏡裡魔軍,廣度如幻眾生,同證寂滅菩提

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發表於 2022-6-20 10:22:09 |只看該作者
沒有無明要滅,也沒有老死要滅。但實際上無明也是存在的,存在了又沒有了,沒有了又存在。舉個簡單例子,你們看看那個泡沫吹在空氣當中,五顏六色的,有沒有啊?在空氣當中有啊。“嘭”一下,沒了,現在明白了吧,你用不着消滅的,它自生自滅的。小時候不懂的事情,隨着年紀長大就懂了。所以根本就沒有無明,沒有什麼懂或者不懂,也根本沒有老死。煩惱和菩提一樣,沒有煩惱要斷,也沒有煩惱要儘。因爲煩惱本身就是空性的,也就是説煩惱本身就是沒有的,是人爲製造出來的。師父講得夠清楚了吧。

請你把心經認真多讀幾遍,不要拿著經文亂解一通

《般若波羅蜜多心經》
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。
舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦復如是。
舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨不増不減。
是故空中無色 無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法...
無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。


所謂【沒有無明要滅,沒有老死要滅】
這講的是菩薩照見五蘊皆空(證空)後的現象.這並不是在講凡夫境界

《圓覺經》永斷無明。方成佛道。
《勝天王般若波羅蜜經》修行為斷無明


心 經說:沒有無明要滅
圓覺經說:永斷無明

不懂的人會以為兩者說法有矛盾,其實兩者沒有矛盾
1. 心經講的是菩薩證空後, 就沒有無明可滅
2. 圓覺經講的是 還未證空凡夫 都必須滅無明。
   滅無明後 才能像菩薩一樣 照見五蘊皆空證空


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發表於 2022-7-8 23:07:20 |只看該作者
老奸是誰 發表於 2022-6-19 16:45  
已經勸過你了,這是盧軍宏(自稱爐台長)的文章,內容多有錯誤,可能會誤導其他學佛人,既然你執意要貼,那誤 ...

孔子曰:40不惑、50知天命。
然地球人類、能達到(不惑)的人有幾人???
無怪乎佛陀罵道>>>聽那聽不到的聲音、看那看不見的影子>>>這就是在求佛也。
什麼空不空的言論。地球的人類自然是實實在在的>>>那有什麼(空)可言。

50知天命>>>孔子是怎麼(知)他的天命>>>孔子有沒有告訴你是怎麼(知)天命也。

所謂(天命)藏鬼神也。故子不言怪力亂神是也。因當時的民智未開、故不談也
故(天命)乃藏鬼神、所以鬼神乃告知你我之(天命)為何物也。
然世人未得之(不惑)也>>>如何得知(天命)也???
有神必有鬼、有佛亦有鬼相伴。豈能只談佛也。
老子曰>>>福禍相倚、陰陽相隨也。故鬼神相間與其中。
世人能明此理之人少之又少也。


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發表於 2022-7-8 23:12:19 |只看該作者
serendipity 發表於 2022-6-20 10:22  
請你把心經認真多讀幾遍,不要拿著經文亂解一通

《般若波羅蜜多心經》

心 經說:沒有無明要滅
==============
這是佛的生活
*******************
圓覺經說:永斷無明
==============
這是人類的生活

人類的生活就是要斷鬼道之生活、求得神道之生活。
人類是鬼神相伴的生活也。
===========================
佛的生活是在另一個星球裡定理過生活
所以佛的生活是另一個星球生活的定理

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發表於 2022-7-8 23:23:33 |只看該作者
本文最後由 fffkkk 於 2022-7-8 23:24 編輯
老奸是誰 發表於 2022-6-19 16:45  
已經勸過你了,這是盧軍宏(自稱爐台長)的文章,內容多有錯誤,可能會誤導其他學佛人,既然你執意要貼,那誤 ...


目前地球的銀行金融運行是鬼道在運行也。
因為銀行的利息給錯了。
給了富人的錢、故銀行為求生存、不得不向窮人取高額之利息。
故造成了人絕人之事也(還不起帳的人、只得一輩子躲銀行之帳、永不得翻身)
故此為鬼道在運轉之金融之現況。
今如若反其道而行>>>投入銀行之錢、應扣利息。
故可取之富人之財、用之於窮人。銀行應列為國家之所有。
國之稅收由此萬得即可。
故富人多餘之錢必存入銀行、富人如何逃避其稅負???
所以此謂之為神道也。
此則為社會主義之下之精神也>>>故天不滅其中共之社會主義乃在此也。
將來天必逆轉現今之鬼道、翻轉為神道也。

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發表於 2022-7-8 23:31:03 |只看該作者
fffkkk 發表於 2022-7-8 23:23  
目前地球的銀行金融運行是鬼道在運行也。
因為銀行的利息給錯了。
給了富人的錢、故銀行為求生存、不得不 ...

故神道之運行、不必斷無明。亦無需斷無明也
自然神道之行、利於全人類、故何必斷也。

而鬼道之運行則需斷無明、不斷則禍及人類子孫。

故欲求神佛之道>>>需先要把地球之鬼神之道搞的清清楚楚

則(天)必降大任於斯人也(今鬼神)給於之(天命)也。

今世人只有少數人達到(不惑)之階。故(天命)也只能少驄人知(鬼神)也。
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