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本文最後由 红花 於 2025-4-7 17:38 編輯
(一)
要懂得,把智慧用在生活當中,你就“即得如來真實語”。就是説,你隻要在生活當中實實在在地做人,實實在在地講話,我今天行就行,不行就不行,我做錯了我就承認,你就即得如來真實語。菩薩是不是説真話的?如來就是你本來的佛性。説真話的人是不是自然啊,小孩子爲什麼容易得到大人的諒解?因爲他真實啊,做錯事情,爸爸媽媽説:“沒有關繫,下次當心一點好了。”他就恢複他的如來本性。
師父跟你們講,要珍惜不壞身。如果你經常珍惜自己的一點一滴,不説謊,不做噁事,不做壞事,無人能夠加害你啊。你爲什麼看見警察就害怕?因爲你闖了紅燈啊,那是因爲你的心中平時有噁習。師父教你們要懂得,要保証不壞身體,無壞的意唸,不説謊話,就不會有人能夠害你了。被抓進去的人,你去問他:“是誰害了你?”他最後一句話説:“是我自己害死了自己。”那你爲什麼會自己害自己呢?不是誰都是很自私的嗎?因爲你已經不是原來的你了,你才會害自己。你們今天跟着師父如果還要動壞腦筋,還要整天地妄語,你們是跟菩薩在開玩笑啊。
所以,一個人不壞身,無人能害你,你就不會害眷屬。師父跟你們講得很深啊,什麼叫害眷屬?夫妻兩個,一個經常吃活魚,一個不吃,最後一個早死,一個還活着,死的人是不是害了活着的人啊?你是不是害了眷屬?如果你經常講妄語,經常做壞事,你受報了,你生了癌症,對方要照顧你、伺候你,你是不是害了家人?你以爲你一個人活在這個世界上嗎?所以,你要好好地學佛,好好地做善人,沒有人能夠害你,沒有人能夠破壞你的家人和睦。你隻要在家裡實實在在地過日子,沒有人會破壞你的家庭。很多人就是因爲家裡天天吵架,人家才會進你的家庭,對不對啊?講到底,還不是你自己害了你自己的家庭嗎?
(二)
要有信譽,還本性,業才能清。什麼叫還本性?你把本性拿出來了,實際上就是還給你了,等於找到了本性,本性還給你之後,你的業就清了。你們找到了自己的良心、本性,你們身上所有的噁習就會自然而然地消除;你找不到這個佛性,你就是一個噁人,你就是一個帶業者。
師父希望你們要生起堅固的心,不要破壞自心的法行,就是説,學佛的人要堅定自己的意誌,不要破壞自心法行,就是自己的良心在佛法上的行爲,因爲你的心在運作着,學佛,佛就是法,“自心法行”,就是我自己在學佛的行爲道路上,行爲要堅固。
我們不能對善知識不恭敬,就是説,如果你不能收斂自己狂傲,那麼,你就會對善知識不恭敬。這個“善知識”指的是你的領路人,你的領航人,你的師父,給你傳授正確佛學知識的人等。一個善代表着你沒有噁,所以,任何一部大經裡麵,首先是“善男子,善女人”,這個善,你們能夠做得到嗎?這個人隻要是善男子,他一定是一點噁都沒有的。你們是善女人嗎?你們的噁太多了,你們稱不上一個善女人啊,一點噁都沒有,那才稱得上是善。對善知識,比如對你們的師父要尊敬,不要以爲自己學了一點佛法,就狂傲,不懂得收斂。
(三)
要離開噁口,堅決不能罵人,得言出受益。就是説,你隻要自己講出來的話,你一定要讓自己受益,也要讓人家受益。師父現在跟你們講課,師父自己受益了嗎?受益了。你們受益了嗎?你們也受益了。言出必理,過去有一句話叫“言出必行”,師父現在對你們要求不高,言出必理,就是説,今天講出來的話,你們必須去理它,雖然我沒有做到,但是我記在心上,所以,讓人可以接受,讓人覺得你有信用,無懈可擊,沒有讓人家覺得你在説謊、吹牛,你自己覺得對得起自己,也對得起人家。
一個人如果改掉自己身上的噁習,來弘揚自己身上的善行,那麼這個人就會越來越善。如果這個人不懂得改掉自己的噁習,那麼你的善行會越來越少,噁行會越來越多,以後你就會成爲一個噁人。
一個人如果不綺語,不偏,就會讓智人所愛,“智人”就是有智慧的人。比如今天老闆跟你説:“小李,你談談你的看法吧。”他如果能夠談出來個一二三,老闆一聽,感覺實事求是,好了,有智慧的人一定會喜歡你,因爲你沒有綺語,沒有偏,本來應該這麼説的,你就會被智人所愛。
你們這裡很多人講話就是經常偏的。明明做錯了事情,你們以爲是好,實際上是害了人家。你們幫助孩子説好話,實際上是害他。你們在觀音堂就要指出人家身上的毛病,你們是在幫助他,不是在害他。你們今天所有坐在下麵的小青年,如果師父不講你們的毛病,你們不知道你們都是有很多壞習慣的人,就是因爲師父整天講你們的毛病,改正了,你們才會被人家看成是好人。師父講話是留有餘地的,被人家看成是好人,也就是説還不是一個真正的好人。
以智慧回答和衆生結緣,就是要用智慧來回答問題,來跟衆生結緣,得人天威德最勝。一個人有威信,就是因爲他不説謊,這個人不説謊,才會有威信啊。過去説謊的人,誰有威信?如果大家都知道他是個説謊吹牛的人,這個人會有威信嗎?天上會給他威信嗎?人天威德沒了,沒有這個威武,沒有這個德性。猶如一個長輩整天吹牛,小孩子會對他不尊敬:“爸爸,你不要吹牛了。”——你哪來的威德啊?師父跟你們講,要懂得無有虛妄,就是永遠不要虛啊,虛假的“虛”啊,妄就是吹牛,空頭支票。又是虛偽,又是妄語,這種人會有人天威德嗎?政客被人家看不起,因爲政客常説謊啊。
(四)
師父希望你們真心實修地學,不要浪費自己的慧命。不管做什麼事情,都要對得起自己的良心,不要打妄語,人身上任何一個小毛病可能都會害了我們一生。師父上次説,一位爸爸一個耳光把孩子的耳朵打聾了,就是這個小孩的妄語讓他父親一輩子後悔。有時候真的不能亂講話,情願少講話,也不能亂講、瞎講,嘴巴的話一出來,代表你這個人幾斤幾兩啊。很多女孩子長得漂漂亮亮的,站在那裡不講話,人家男的就想引她講話,你知道爲什麼嗎?他要掂掂你的分量啊。嘴巴裡話一出來,代表你這個人有沒有分量。
師父天天跟你們講人間法理,就像一個父親一樣,不停地給你們指出身上的毛病,你們要懂得感恩師父,要懂得師父是真正地幫助你們,是爲了你們好,如果你們不改身上的毛病,你們知道自己會變成什麼樣子嗎?任何一個小小的毛病都可能置人於死地,也就是説,身上不能有毛病,任何一個小毛病都可能引髮一個大毛病。師父看你們左不對、右不對,師父講出來,你們一定要接受。實際上師父講的這個毛病對你來講不一定很嚴重,但是時間長了就危險了,可能會産生大毛病。而且師父在講你的時候,就是在培養你們能夠忍辱精進,現在這個社會沒有人肯講人家缺點的,因爲沒有人肯接受人家意見。
這個世界太複雜,這個世界太不完美,這個世界有太多的無奈,這個世界有太多的煩惱,不修心怎麼改啊?你在這個社會當中,你不讓自己幹淨、學佛,你就會沾染上很多的噁習。
(五)
“若要人不知,除非己莫爲”,隻能改,沒有第二條路。就像開車一樣,我們在往前開的時候,爲了不開錯路,我們隻能不斷地修正自己的方向,一會兒左一點,一會兒右一點,才能開到彼岸,沒有一條路是近道。你們去看看,走近道的最後還是遠道。我們開車時常常想,這條路沒有走過,從這裡走過去可能會近一點,我們經常會想當然,最後越開越遠,而且可能還找不到路。你們每一個人比師父都更有體會,有時候越着急,時間越不夠,非要找一條路,結果找到一條死鬍同。也就是説,當一個人找不到人生方向的時候,他就想找一條近路來解決這個問題,最後這條近路害死他。人生難道不是這樣嗎?
今天就跟大家講到這裡,師父希望大家要常生感恩心,謝謝觀世音菩薩。
源於《白話佛法》第七冊33.無噁即爲善 |
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