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殉道與追隨基督
今天（八月十日）是殉道者（St. Laurence）的慶日，令我思想殉道與追隨基督的關係。潘霍華曾說：「當基督呼召一個人，祂是召他來為衪死。」這句名言意義深長，很值得深思。
今天福音也說到：「誰若事奉我，就當跟隨我；如此，我在那裡，我的僕人也要在那裡。」（若12:26）我的解讀是，基督在那裡呢？衪在十字架上，所以衪的僕人也要在那裡。
但是說起殉道，我們常常強調和著意在死亡上，我們卻較少留意在追隨基督的意義上。致命的殉道的確十分偉大，但殉道的意義不只在於致命，反而，殉道的意義全在於追隨基督。「誰若事奉我，就當跟隨我……」（若12:26）
今天的誦讀二，聖奧斯定說到，主的花園中有各色各樣的花朵，不只有殉道的紅玫瑰 ，也有貞潔的白玉簪，已婚者的長春藤，節婦的紫蘿蘭（這個比喻聖女小德蘭也用過，她說主的花園不只有大聖人的百合和玫瑰，也有小聖人做雛菊同紫蘿蘭）。追隨基督不只有致命殉道，還有種種形式，聖教會中的聖召（我想，聖召的意義就是追隨基督）有很多，殉道只是其中一種。
那麼，為何殉道的意義全在於追隨基督呢？這一點，我受潘霍華和熙篤會近代聖人聖樂峰修士所啟發。首先，幾年前讀《追隨基督》，潘霍華有一個觀念令我很深刻，他說，遵照耶穌的吩咐去做，有時我們會覺得好難，但如果當我們考慮耶穌的吩咐難不難、做不做到的時候，我們已經不是在跟隨基督了。
我們跟隨基督，順從他的吩咐去做，這件事是惟一一件我們要做的事，我們不是要做所吩咐的「那件事」，我們所有的意向和行為，只有一件事，就是做「跟隨基督」這件事。當跟隨基督的時候，我們不會顧慮自己，而只有眼前的基督，所以我們不會理會那件吩咐的事是否有能力做、難不難做，一旦我們在考慮這些，我們已不在跟隨基督。
聖樂峰修士說明了同樣的道理。他入熙篤會四個月就有嚴重的糖尿病，竟可短時間內失掉五十磅體重，於是需要立即離開修院回家治病。但疾病沒能打擊他修道的決心，他27年的人生前後四次進入修院。最後一次回修院，他自知沒機會再出來，身邊人亦勸他不要去，因為修院沒有足夠的醫療照顧。但樂峰回應說：「如果你看見罪人、窮人、病人，癩病人都在跟隨耶穌。……如果你看到耶穌召叫你，在衪的跟隨者中間『給你一個位置』，且用那雙神聖的眼睛，散發著愛、溫柔和寬恕的眼睛來看你，並對你說：『你為什麼不跟隨我？ 』……你會怎樣做？難道你會回答『主，如果你給我護士，我會跟隨你……如果你給我醫生，好使我的健康不受損害的危險，並能夠舒適地跟隨你，我便會跟隨你……如果我身壯力健，我才有用，那樣我便會跟隨你』嗎？……不，我可以肯定，如果你看到耶穌雙眼的甘飴，你不會說那些話；你反而會從床上起來，絲毫不考慮那些給你的照顧，不會考慮到你自己。」
在潘霍華和聖樂峰身上，我看到追隨基督有一重點，那就是不會考慮自己。這點其實不陌生，因為耶穌說，棄絕自己跟從我（路9:23）。棄絕自己就是不會考慮自己，就是殉道的精神，這種精神的其中一種展現方式是致命，但棄絕自己還有每個人獨特的形式。最重要的是，我們都在追隨基督，這是殉道精神一切的意義。
(天主教平信徒)
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發表於 2022-7-20 01:17:35
