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半師之分
大覺懷璉禪師,俗姓陳,字器之,北宋漳州龍溪(福建)人,為清源下十四世。他工於翰墨,曾依止在雲門宗泐潭懷澄門下,參學十餘年,後往廬山參謁圓通居訥,擔任書記一職。懷璉一向以持戒嚴謹稱譽於當時,不僅朝廷大官蘇軾等人與他交好,宋仁宗皇祐二年(一〇五〇)正月,更應詔出任京師十方淨因禪院住持。
某年,廬山棲賢寺住持雲居曉舜(舜老夫),因小事得罪了南康太守,被太守公報私仇褫奪僧權。懷璉聽說此事,連夜派門下弟子去迎回曉舜,將曉舜安排住在方丈室,自己則住到偏室去。
仁宗常常宣懷璉入宮談論佛法,但是懷璉從來沒跟仁宗提到舜老夫遭誣陷還俗一事。半年後,有一日仁宗請嘉王替他到淨因寺齋僧,看到懷璉對一位在家人那樣恭謹,在舜老夫身旁既送茶又布菜,相當訝異,懷璉向他解釋說:「我少年時曾問道於舜禪師,一日為師,終身為父,豈可因為他改換俗裝,我就忘了師徒之義?」
嘉王回宮之後,轉述此事。仁宗於是宣召曉舜到別殿,見曉舜道貌奇偉,對談問答高妙,不禁讚歎:「道韻奇偉,真是山林達士。」便下詔准許他回復僧籍,並賜紫衣銀缽,仍然住持於棲賢寺。
釋初參曰:「一日為師,終身為父」,古人對師長是絕對的尊敬與服從,即使事過境遷,彼此不再有實質的師徒名分,師慈徒孝的情義依然存在。今日則往往可以看到劍拔弩張的師生關係,為了小事,不惜對薄公堂,哪還有師生情誼可言?
(星雲大師全集)
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