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棒喝接引
雪峰義存禪師,俗姓曾,唐朝泉州(福建)南安人。他家中世代崇佛,義存尚在襁褓時,每聽到鑼鼓聲,或見僧侶、佛像,必展顏歡笑。十二歲時,與父親同遊玉潤寺,見到慶玄律師道行高潔的風姿,便立即禮拜說道:「此乃吾師也。」於是拜慶玄為師,十七歲正式落髮為僧。
義存二十四歲時,遇會昌法難,乃著俗服,參謁芙蓉靈訓恆照,後歷遊吳、梁、宋、燕、秦等諸地,於幽州寶剎寺受具足戒,曾在洞山座下任飯頭。四十歲時,至武陵德山(湖南常德)參謁德山宣鑑,吃德山棒而開悟,承其法系。唐懿宗咸通六年(八六五),他回到芙蓉山,咸通十一年(八七〇),登福州象骨山,立庵興法。因該山是當地的奇景,未冬先雪,盛夏尚寒,故有「雪峰」之稱,義存以之為號。寺院初落成,即僧眾雲集,超過一千五百人。
唐僖宗聽聞義存之高風,賜號「真覺大師」,和紫袈裟一襲。大順年中,義存遊丹丘、四明之地,並宣法於軍旅之中。二年後,由吳返閩,備受閩王禮遇,凡構剎齋僧等事,均向義存請問,並為他所住錫之寺院,增建寺舍,繪製佛像,鑄造鐘鼓等,以莊嚴寺院,安頓僧眾。又在王府附近建館,經常禮請義存來館舍小住弘法,若遇有疑問,必向義存請益。
義存於開平二年(九〇八)示疾,閩王為他延醫診治,又授之以藥,義存說:「我並沒有病,毋須吃這些湯藥。」他於當夜入滅,世壽八十七,法臘五十九。
釋初參曰:禪門有謂「臨濟喝,德山棒」,以棒喝做為接引學人之法,許多禪僧都在一棒或一喝下開悟,因此臨濟與德山二者,被視為祖席的棒喝英雄。棒喝雖然看起來是體罰,是責備,但其實非常慈悲含蓄,一般不夠資格的學人,還不容易得到老師的棒喝哩!
(星雲大師全集)
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