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[修行法門] 淨穢無別 [複製連結]

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發表於 2022-10-14 01:34:39 |只看該作者 |倒序瀏覽
淨穢無別

道積法師,唐朝四川人。每當宣講佛經時,必定沐浴淨身,然後才開大座講經。當他在住持益州福感寺時,收容了許多痳瘋病的患者。由於痲瘋病患身上的膿瘡,經常會腐爛發臭,一般人都避之唯恐不及,所以病人常遭人蔑視及隔離。但是道積憐憫他們為病所苦,不但不嫌惡,與他們同吃同住,還耐心替他們抓藥、煎藥,熬煮藥湯,親為他們薰沐治療,絲毫不覺厭煩。

風聲傳開,許多信徒擔心受到傳染,就連見到道積,也都遠遠閃開,不敢接近。有人問道積:「法師啊!你天天跟那些又爛又臭的痳瘋病人生活在一起,難道不怕被傳染嗎?」

道積微微笑道:「所謂清淨與臭穢,全是人的心識作用,若心中沒有憎厭,哪裡來的怨恨?心田清淨,則處處清淨。我一個出家人,如果連這點顛倒妄想都放不下,慈悲心都提不起,豈不有愧佛法?」

貞觀初年(六二七)五月,道積示寂,世壽七十餘歲。當時正值炎夏,然而其遺體毫不腐臭,雖經百日,依然跏坐如初,聞者莫不讚歎。

釋初參曰:「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」在禪師的心目中,沒有淨穢之分,也沒有男女、人我之別。他為了救拔眾生的苦難,可以不計淨穢,連地獄中的糞湯尿池,也要發心前往;為了拯救眾生的癡迷,他也可以不辭毀譽,如妓戶般齷齪的地方,也要投入。正因為他已經了達「心、佛、眾生,三無差別」的平等道理,再也沒有人我、淨穢、男女的妄別,因此能超然不染。所以維摩詰居士能「入諸婬舍,示欲之過;入諸酒肆,能立其志。」如此的悲心大願,豈是一般凡夫所能企及?

(星雲大師全集)

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