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共紓國難
弘一律師,俗姓李,民國浙江平湖人。他才華洋溢,精通音樂、美術、文學、戲劇等藝術;出家後,摒除所有俗藝,精勤治學,嚴持戒律,自奉甚儉,經常著芒鞋、斗笠遊化四方。
弘一除雲遊弘法及著述度眾外,對佛教的存亡榮辱,常繫念於懷。一九二七年,信仰基督教的馮玉祥將軍,見廟便拆,見佛像便毀,使得江浙地區盛傳毀滅佛教之議。弘一為此憂心如焚,他邀請地方政要集會於杭州常寂光寺,勸說眾人切莫毀佛謗教,以免遭受惡果報應。懇切之言,讓在場倡議滅佛之士,愧怍無地,倉皇離席。
此外,他亦上書教育界人士,包括他的老師蔡元培、好友馬夷初、經子淵等人,懇請護持佛教;並推薦教界高僧太虛、弘傘等加入佛教整頓委員會,推行佛教各項改革。經過多方奔走,毀佛風波才逐漸平息。
弘一不僅護教當仁不讓,更具有滿腔愛國赤誠。七七事變後,他曾傷心地說:「吾人所吃乃中華之粟,所飲乃溫陵之水。身為佛子,於此之時,不能共紓國難於萬一,不能為釋迦如來張點體面,自揣不如一隻狗子。狗子尚能為主守門,吾人一無所用,而猶靦顏受食,能無愧於心乎?」
後來他到廈門弘法,戰事日漸激烈,友人勸他避入內地,他卻說:「因果分明,出家人何死之畏!」「為護法故,不怕炮彈」。面對日軍的侵略,他提出「愛國不忘救國,救國不忘念佛」的主張,號召全國的佛教徒起來反抗日本的侵略,同時並把自己所住的房室命名為「殉教室」,準備隨時捨身殉教。
釋初參曰:弘一大師雖嚴持戒律,待人卻謙沖柔和,當佛教、國家面臨危難困厄,立時奮不顧身,挺身而出,此種護教愛國的行止,才是真佛子的表徵!不若有些同道,平日只知趨炎附勢,寄佛偷生,一遇教難,動輒以方外之人為擋箭牌,臨陣脫逃,真假佛子,真偽立判。
(星雲大師全集) |
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