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正念分明
明詮法師,奈良人,為皇室後裔,日本法相宗僧。明詮十五歲於元興寺施嚴座下披剃受戒,並學習《法華經》、《金光明最勝王經》,皆能通達經文大義,後深得法相宗思想精要,名聲遠播京城。
嘉祥二年,明詮任維摩會講主,並住持元興寺,弘揚空宗。隔年日本天皇在清涼殿設座,邀請明詮及三論宗實敏、華嚴宗正義、天台宗圓修等四大宗師論道。會中,他對於各派宗師的種種問難,皆辯才無礙,思慮縝密,立論獨到,其學識才辯為與會各派宗師所不及。
會後,東宮學士滋野貞主與參議小野篁同聲讚歎:「過去常聽聞明詮之名聲,總以為名過其實,今日一見,才知實過於名。」
天皇也對太子說:「朕現在才知,原來能弘傳一代聖教的大師就在這裡。」於是詔賜明詮僧統之職,管理天下僧尼事務。不料,卻引來一批惡比丘對明詮的嫉妒,他們以明詮建院供奉彌勒聖像一事,誣陷毀謗他以常住物私自建院,致使寺中大眾的生活,陷入三餐不繼的窘境。
後來,更唆使六十位面目猙獰的彪形大漢,手持兵器圍堵元興寺,並大聲恫嚇,不准任何人離寺,其中一人更將大刀架在明詮的脖子上,威脅他必須永離寺院。由於事出突然,寺眾有的顫抖著稱念佛號,有的手足無措,不知如何應變,唯獨明詮神態鎮定。
此時,適逢朝廷追賜明詮擔任律師一職,遣使來寺傳達旨意。一群惡人見到朝廷使者,以為東窗事發,嚇得立即棄械倉皇逃離。
貞觀六年,朝廷新定僧綱位階,明詮任大僧都。他於貞觀十年入寂,世壽八十,僧臘五十。
釋初參曰:面臨險難,是否能泰然自若,關乎平時禪定功夫之深淺,以及其對生死問題的參透與否。更重要的是,臨終前那一刻,是否仍保持正念分明。正念,是正當的念頭,是沉得住氣,不會動不動就一屁打過江,不會動輒興師問罪,是對生死無恐無懼,對生死明明白白。
(星雲大師全集)
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