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本文最後由 红花 於 2023-6-9 03:05 編輯
（1）
師父給大家講，一個人修心一定要知道自己修到什麼程度 。你們現在都在修心。但是要知道自己修到什麼程度了。你們有幾個人知道自己現在修到什麼程度了？如果你們現在要走的話能不能上天？能不能修到自行圓滿? 什麼叫自行圓滿？就是自己修行的行爲（行爲有心理行爲、語言行爲和肢體行爲）到底是不是圓滿？舉個簡單例子，如果這個人心裡圓滿的話，那這個人第一不會罵人，第二腦子不會亂想；行爲上圓滿的話，那這個人一定不會做壞事情，一定不會損人利己，一定是一個有量有度的人，不論做什麼事情都是圓滿的，也就是在這個佛道上修心。這個就叫自行圓滿。你們看看哪天你們太平過？你們經常有煩惱來了，有瞋恨心來了。你們想想你們修沒修好？
一個人修得好壞是和他內在的整體素質有關繫。如果一個人修得好，他會對世界上很多事看得穿、想得明。如果你們對這個世界上的事情，隻要是生活當中的，你們還有想不明白的、看不穿的，實際上這個就是沒修好。 被人家講就講了，被人家佔便宜就佔便宜了……想開了就會開悟。難道你這輩子就沒佔過人家便宜嗎？你隻想佔人家便宜，你不知道人家也會佔你便宜嗎？這個就叫境界。所以要自身修到廣大圓滿。廣大是什麼？就是我對所有學佛的東西都能接受。圓滿是什麼？就是心中已經明白了。明白的意思就是完全接受了。當你完全把這些佛理明白地都接收到心裡的時候，你是不是圓滿了? 你碰到什麼事情，你就有什麼辦法對付了；你碰到什麼事情，你就能想明白了。你是不是圓滿了？
（2）
一個人修心要和宇宙意識完全合一。什麼是“宇宙意識”。這個宇宙的意識就是説這個宇宙冬天冷了，天冷了我就得穿衣服。那你是不是必須要有這個意識啊？現在宇宙意識告訴你：你人不能做出不像人的事情出來；你説話不能説出不像人的話出來。這就叫宇宙意識，而且是順天而行。明明人不應該做這些事情的，你非要去做這些事情，那就是逆宇宙之靈來行自己之道，哪有不被曆史潮流碰得頭破血流的？人要替天行道，實際上這句話就是要你順着天來走任何道，你就能走得通。所以在你的意唸當中，如果正唸一出來你的整個宇宙意識全都會合二爲一。也就是説當你的腦子裡想到正唸的時候，你腦子裡另外的意識就會和宇宙的意識合二爲一。你的正唸和宇宙的正意識是合二爲一的。也就是説我們現在拜着觀世音菩薩，因爲我們心中有慈悲，所以我們就能和觀世音菩薩的慈悲合二爲一。如果你今天拜觀世音菩薩，但你又不懂得慈悲，你説你怎麼能夠和觀世音菩薩的氣場接通？所以要完成這個功德，不要忘記啊，人的善唸如果和天、地、人合而爲一的話，那這個人做出來的就是功德啊。
心中想着善良的事、做着善良的行爲，這個人才能順應天時、符合佛道，這個人才能和天合二爲一，這個人才能修成功德。
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發表於 2023-6-9 02:28:17
