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請賜給我們更大的信德，相信祢會借助我們的手，幫助軟弱的人歸向祢
你們在路上應宣講說：天國臨近了。病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨； 魔鬼，你們要驅逐，你們白白得來的，也要白白分施。你不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢；路上不要帶口袋，也不要帶兩件內衣，也不要穿鞋，也不要帶棍杖，因為工人自當有他的食物。你們不論進了那一城或那一村，查問其中誰是當得起的，就住在那裏，直到你們離去。你們進那一家時，要向它請安。倘若這一家是堪當的，你們的平安就必降臨這一家；倘若是不堪當的，你們的平安仍歸於你們。誰若不接待你們，也不聽你們的話，當你們從那一家或那一城出來，應把塵土從你們的腳上拂去。我實在告訴你們：在審判的日子，索多瑪和哈摩辣地所受的懲罰，比那座城所受的還要輕。瑪竇福音 10:7-15
在現實世界裡，宣講福音不可以空談，總要有實質的服務伴隨。否則，人們怎能認識天主的慈愛呢？贈醫施藥，辦學掃盲，總要物質上的資源吧！傳教士怎可以不帶分文，翻山渡海，前往落後的地區傳福音呢？我們應該怎樣看待耶穌基督那「不要帶任何物品」的傳教指令呢？
答案在於「因為工人自當有他的食物」（瑪10:10）。表面上，經文指出傳教士不要掛慮衣食住行的問題，因為當地人有責任供應傳教士所需要的。他們所應該專注的，是祈禱和宣講福音。這樣做，傳教士與當地人，便可以建立一種「互生」的關係。當地人供給傳教士生活所需，而傳教士帶給當地人解放的福音，擴闊他們的視野，幫助他們超越目前的處境。沒有福音，當地人繼續與世界脫節和落後；沒有當地人的供養，傳教士不能生存。這就是「互生」關係的重要。說不定日後，傳教士還可以把當地的文化，帶給國際社會，滋潤全人類的生活。倘若傳教士擁有強大的後盾和豐富的資源，他們很難與當地人建立這種互生的關係。
長遠地說，傳教士的目標是在當地建立聖統制，有當地人的主教，祝聖當地人成為神職人員，服務地方教會，甚至輸出傳教士。這種互生的關係對建立本地的聖統制，有甚麼幫助呢？絕對有！缺乏資源，傳教士祇有就地取材；缺乏人才，傳教士祇有就地培訓，開發本地人的潛質。因此傳教士必須具備不但超凡的耐性，更要對天主和對人滿懷信心，不可以急功近利，強求即時的成果！
天父啊！請賜給我們更大的信德，相信祢會借助我們的手，幫助軟弱的人歸向祢。亞孟！
(恩泉啓迪)
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發表於 2023-9-12 01:27:48
