- 註冊時間
- 2022-4-22
- 最後登錄
- 2025-1-26
- 主題
- 查看
- 積分
- 332
- 閱讀權限
- 60
- 文章
- 375
- 相冊
- 2
- 日誌
- 19
 
狀態︰
離線 
|
本文最後由 红花 於 2024-6-3 14:38 編輯
（一）
師父接下來給大家講，要記住：追求佛性，看見佛性，見証佛性。佛性就是要看到佛的本性，追到了之後才能夠看見，然後見証佛性。舉個不恰當的例子：追求男女朋友也是這樣的。先聽説這個女孩子良心很好，就打電話約她出來不就是追嗎？等看到後真的很善良啊。等到和她好了，得到她的幫助了，開心了，就是見証了。
接下來給大家講講有功德和沒功德。很多人喜歡講，你做了這件事情功德無量。師父給你們講過，什麼叫有功德。你講你有功德了，你就是沒有功德。你説你沒有功德了，你就是有功德。被人説一句“哎呀，功德無量”，好開心啊。好了，功德沒了。有功德就是沒功德，沒功德就是有功德。師父告訴你們：功德不能夠隨便講的，真的東西都不能多講。要尊敬師父，要敬師重道勤修煉，這些都是有功德的。
（二）
生即是苦。 因爲生出來了就是苦的開始。人來到世界的第一個聲音就是哭聲。人生就是苦難的基礎。人到人間來就是受苦的。舉個例子：就是臉上長個痘痘都會覺得苦。軍人立正時背後奇癢、汗流浹背，又動彈不得，你説苦不苦？現在很多旅遊景點有人裝扮成那種雕塑似的人立在那兒不動，爲的就是一點小費，你説苦不苦？哪個工作不苦啊？在人間哪兒沒有苦啊？人生就是生離死別。人活着就是空。苦等於空、無常。就是説這個世界你來的時候是空的，走的時候也是空的。吃了這麼多的苦得到的是一個空。什麼都是無常的，是沒有長久的。
生命是以生老病死輪回交替的。比如人生出來了老了、病了、死了輪回了。任何事情實際上就是一個交替啊。今天生了明天老了，後天又生病了，再過幾天死了到了地府又投胎成了另一個人，新一輪輪回又開始了。人生就是這麼輪回轉動的。所以不要以爲我投人了可以享受了。其實是煩惱、苦難的開始，而且這個世界沒有永恆的東西。
（三）
今天師父給你們講一個很簡單的道理，但是要透徹地分析給你們聽，叫“以苦爲樂”。以苦爲樂是實修的一種境界。實修就是實實在在地修心。怎樣才能夠把苦轉換成樂呢？寡欲才可以清心，樂天知命無所求。一個人欲望少了心才可以得到清淨，要懂得知足常樂就不會那麼苦了。其實我們在祈求事業、身體、家庭好的時候是用我們的功德在求，是會抵消功德的。就像我們唸經、唸小房子是在還債一樣。用功德去求人間的錢財、求福報是最傻的了，會失去功德。用功德去求財也不一定能髮財。因爲錢財是前世所修的。
天地宇宙之間有一個道理。什麼道理？師父用白話講給你們聽： 人在吃苦的時候業力就會得到轉化，我們的孽障就得到消除， 吃苦可以把我們的業力消掉。這就是爲什麼師父叫你們要把苦轉爲樂的原因。當你的業力得到消除以後你不就開心了嗎?吃苦越多的人業力消得越快。業力消除了福分就自然來了。所以有一句話叫“苦儘甘來”。吃苦怕什麼，人到人間來就是吃苦的。每天吃點苦又怎麼樣呢？很多人就是憋不住，憋不住的人就是沒有定力。如果大家能夠咬牙多吃點苦，同時拼命做功德，祈求菩薩就會很靈的。師父下來是領有使命的，在人間也是在修心。我在幫助人家的同時也是在幫助我自己。很多人在救人的時候、給別人講法的時候，他自己也是在學習和進取啊。
（四）
人在享福的時候就是在享用自己的福分。一旦福分用完了而這期間又沒有吃苦、行善，還造了業，接下來就是倒黴和災難。要記住，吃苦實際上是在轉你的心。人隻有吃苦了才會想到去改變自己的命運，才會想到去求菩薩保佑。轉心等於轉業。把生活中的一切苦轉化爲樂。有一句話叫“苦中有樂，其樂無窮”。以苦爲樂是一個很高的境界。苦是樂之因，樂是苦之果。上班很辛苦吧，但是當你拿到工資的時候就樂了，這些錢可以付房貸了，可以度假了。種了這個苦的因才想到祈求菩薩，求菩薩靈驗了，樂了，果不就出來了嗎？
學佛是理與事。理是理論上學佛法。事是心，是用行動去做的。事是實修的一種境界。我們現在學的是理論，那麼怎樣體現在行動上呢？怎樣體現在弘法救人上呢?大家要懂得理事要圓融，就是心想和實做要圓融，心和口要合一。修心的人心裡想的和嘴巴上説的、行爲上做的要合一。這些都是人間的東西，説簡單一點就是言行要一緻。口與心的結合很重要。
♣♣♣
摘自《白话佛法》实修是境界，业力是增上缘 |
|
發表於 2024-6-3 02:08:10
