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[修行法門] 《白話佛法》漫談“天地人” [複製連結]

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發表於 2024-7-3 01:39:35 |只看該作者 |倒序瀏覽
(一)
在阿修羅道的人有天之福,但是沒有天之道德。阿修羅道是靈體世界,但是思維也很低俗。 看看從阿修羅道到人間的男人和女人做什麼事情就知道了。你們現在把父母超度到阿修羅道,以爲很好了,不想超度了。其實有些人和父母的冤結還未了結。很多人説,少唸點小房子讓他們投胎做人行嗎?你們不都是在人道嗎?苦不苦啊?苦不堪言。你們有幾個人還想再投人?

師父告訴你們,監獄裡的犯人十個有九個很聰明。但是佛法講,聰明反被聰明誤。有多少人自作聰明,這都是作繭自縛。同樣,在修行中有多少人自以爲修得好,人家勸他時他可以講得一套一套的。這都叫孽障啊。這種人叫沒有智慧的人。説個人間的比方給你們聽,你在悉尼大學學電腦,他在悉尼大學學醫。你去跟學醫的人説,我們都是一個大學的,你懂聽診器可以幫我弄弄電腦嗎?八萬四千法門,你可以拿一個法門去撞擊另一個法門嗎?任何法門要等天時、地利、人和這個法門才能下來。但是在法門當中,有的法門來人間度化衆生來得早了一點。並不是任何法門都適合自己學習,但我們要尋找一個真正適合自己的法門。

那麼真的法門的標準是什麼呢?用一句現代話説,就是實踐是檢驗真理的唯一標準。也就是説,這個法門必須靈驗,馬上能救度衆生的。爲什麼有這麼多的人跟着師父修心唸經?如果不靈的話,爲什麼每個人家裡會越來越好?本來要出的毛病,唸經後會越來越好。但也有很多人説,我沒唸經的時候不痛的,怎麼一唸經就痛了?本來痛是放在以後痛的,你唸經後痛了是讓你先激活了靈性,痛過了以後就不痛了。如果現在不唸經修行,等以後我們老了,什麼能量都沒有的時候,你就會很痛苦地承受死亡。你現在年輕,還有力量、還有功力,你肺、心髒等功能都壞了,怎麼搶救呢?


(二)
阿修羅道的人,男的模樣很兇,基本臉型有點像科幻片裡飛碟上的人,但比他們好看。其實這些科幻片的創作組都有通靈人士做參謀。《星球大戰》講的就是阿修羅道的事情。兩千多年前印度傳下來的修行方法是很好的,但能不能適應現代人修行?修行不管用什麼方法,目的是要你修成正果,你就成功了。如果你們還想了解阿修羅道更多,你們看看科幻片。師父在看科幻片的時候渾身毛骨悚然,和師父在天上看到的一模一樣。人、刀、槍、激光等,實際上金光閃閃的那些東西在科幻片裡就變成了子彈。師父在圖騰上看到的就是光束,就像人的眼睛一樣,兩道光會出來。你們看不見的。所以人就會産生很多想象。我們現在想象的以爲走的時候會很痛苦,實際上等到你一走,如果你真的飄上天的話,一點痛苦都沒有。

鬼投人的時候要吃孟婆湯,忘記過去的事情。實際上人在上天之後他也忘記了過去。在《阿彌陀經》裡講到蓮花池、八功德水、七寶池,到這個池洗過之後,你把身上的煩惱、骯髒的東西全部洗光了。就是説,如果你是自然上天的話也會有這麼一層東西,就像我們平常坐飛機經過雲層一樣,穿過雲層境界就不一樣了。等修上天,那個時候你不會有痛苦,你什麼都不會想了。師父和你們前世都有緣分啊。師父很痛苦,因爲師父看得見前幾世,你們過去有人欠師父,也有很多人是師父的學生。而現在(今生)你們全忘記了,全不知道了。比如你碰到一個人,這個人臉挺熟的,“我就喜歡跟他講話”,可是你知道他過去曾經是你的誰嗎?就像你們現在看不見一樣啊。你們現在還記得前世的東西嗎?你們到了天上還記得人間的東西嗎?人死掉後到天上就隻想天上的事了。但是很多人不懂,以爲人死了就能上天。很多宗教都以爲人死了一定能上天或上天堂,不管做了多少壞事死了也能夠上天堂。這可能嗎?壞人就得下去,好人就得上去,這是因果定律。


(三)
師父給你們講:人活在世界上隻能做好事,不能做壞事,所有的事情要隨緣。很多問題不能攀緣,一個人一攀緣就完了。不該你的東西,拼命地去追求,可憐不可憐。要記住,你們隻要跟着師父修,不但你們會好,你們的孩子也會好。你們如果想你們的孩子好,多唸經修佛你們就有福氣。師父給你們上課就是給你們加持。學佛必須要有智慧。

你們要記住幾個問題。大家都知道皈依三寶--佛、法、僧。自性三寶是什麼呢?覺、正、淨。就是説覺悟了之後,把自己所做的所有事情擺在正位,把你的心靈洗滌幹淨,你本身的佛性才會慢慢顯化出來。覺、正、淨,才會慢慢地開化出來。你們要學的就是這個。任何人間的髮脾氣、不開心、貪婪、愛佔便宜、痴迷等,這些都是沒有覺悟。人的唸頭不正就會邪,一有邪唸就倒黴了。一個人的唸頭不正,所做的事情不會有正的。學佛也是這樣。如果一個人求很多的法門,他進了某個法門後爲什麼會越修越差呢?拜佛、唸經都越來越不靈呢?這是因爲出偏差了,怎麼能靈呢?

很多事情都是這樣的,咬咬牙堅持一下,接下去就不痛苦了。舉個例子:很多小青年談戀愛分分合合,永遠痛苦。不停地説,“我下決心分手,我爲什麼還要去找他?我爲什麼憋不住啊?”已經沒有緣分了,可還得去找,這就是痛苦。這個痛苦是你自己找來的,你不肯放棄你就永遠痛苦。該捨的就得捨。


(四)
“淨”指的是心靈要純淨。一個人無論如何要把自己的心靈修得善良一點。想覺悟的人有一個條件:一定要“上根利智”就是説這個人的根基是屬於上品,這個人是個聰明人,很有智慧。如果很笨不開悟的人,覺就慢。人品好、品質好的人,心地善良的人才能覺。心地很噁的人是覺悟不了的。你們去救人,如果碰到流氓噁霸不要去救,他們身上太髒了、太臭了,救不了的。先自度度人。自己都不好,渾身是病,能救別人嗎?很多修行者唸經一輩子,學的是大乘佛法,救的是天地人鬼,他們有沒有功德呢?有,下輩子了。如果他們不把自己身上的孽障去除,就憑唸經的功德,除了抵消孽障,下輩子可能也到不了天上。 所以在人間出現這麼多的高官子弟、有錢有勢的人。他們修了一輩子了,他們投在富人家裡迷失方向了,吃喝嫖賭,下輩子又做鬼。説不定做了比上輩子更多的壞事,會輪回到地獄啦、投胎畜生,連做人的機會都沒有。爲什麼畜生不能夠變人啊?因爲畜生,比如馬,它就隻知道它是馬,這就叫沒智慧。
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