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（1）
學佛做人要心行平直。就是説我的心在考慮問題的時候是平直的，是沒有打彎的。而有些人小腸子太多了，小腦筋太多了，人家講一件實實在在的事情，他不是平平地去想，腦子不知道轉了多少個彎，把別人的意思想歪了，所以他的腦細胞就比別人死得多。這就是爲什麼很多聰明的人到了晚年容易老年痴呆，因爲他的腦容量不夠了。
心行平直就是心裡想的問題都是直直地去想。很多人就是心懷鬼胎，想的不是直來直去的。你講一句話，他就會想得很多，會想到另外的地方去。學佛就是要心行平直，就是心裡的行爲要正要直，不要把人家往壞的地方去想。
舉個簡單的例子，我今天講話不當心，沒有想到會得罪他。但是我這句話已經講出來了，就不要再去想、再去解釋了，要知道越解釋越糟糕，越解釋越麻煩。因爲很多人就是活在解釋當中，很累的。
（2）
學佛要學得心胸寬闊，要海納百川。就是説不管這條川裡是什麼污濁的水，到了大海裡照樣變成清澈的。不好的人到了我們觀音堂，我也能讓他改變自己，因爲佛法是無量無邊的。就是這個道理。所以要平等視衆生。一定要平等視衆生，這才是德。一個人有沒有德就看你有沒有平等看待人。你今天看誰都好，你是不是有德？如果你今天對這個好，對那個也好，你的心中就開始産生一種歡喜心。
如果你天天活在嫉妒當中，天天活在怕人家説、怕人家擠、怕人家藐視中，你説活得累不累呀？我希望你們年輕人想東西直一點，不要歪腸子太多。想想看，你們這麼小的年紀就遭受這麼多的苦難。知道是什麼苦嗎？是思維之苦呀。累呀。人家講一句話，你們要動多少腦筋，活得多累呀，笑都笑不出來。我就是要把你們培養成心行平直，做人心胸坦盪。
但是我要提醒你們不要利用這一點，經常説“我很直的，我想怎麼講就怎麼講，我要罵誰就罵誰”。告訴你們這是絶對不可以的。所以自修自己的身是德，自修自己的佛性是功，把這兩個加到一起就是功德。
如果你經常修自己的佛性，就是慈悲，你就有功了。如果你經常修自己的身，就是做人像人，實實在在不做壞事，好好做一個人，比如錢是我賺來的，我不偷不搶，不管做什麼事情都是一個真摯的人，這樣你就是一個有德的人。有德的人就是一個善良的人，善良的人再去學佛、修心的時候，他就有功了。加起來就是功德。
摘自《白話佛法》第四冊19. 唸唸無間是功，修身養性是德 |
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發表於 2024-10-8 05:11:27
