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本文最後由 红花 於 2024-11-17 02:29 編輯
(一)
要記住，人活在這個世界上，一定要懂得對得起自己的陰陽五行。也就是説，你靠這個走，必須要按着它陰陽五行的順義走，而不是逆它的、反方向走，否則你一定會吃虧的。很多小孩子到了購物中心，看到那種自動電梯往上跑，而有些小朋友就喜歡往後跑。想想要用多少加速度奔跑，才能夠跑出這個電梯啊？你説多累。所以當一個人逆潮流而上的時候，實際上他就是在倒退。
一個學佛的人，他不學正的，他一定學的就是偏的。一個法門也是這樣，如果它不是順着觀世音菩薩的佛法，不是順着正法、正道、正信、正時這麼來修的話，它就是偏的。師父不是跟你們講過嗎？就像一個鐘一樣的，隻要這個鐘不準，它就屬於處理商品；如果你戴的手表每天慢兩分鐘，你這個手表就不是一個正表，而是一個偏表。學佛一定要正。爲什麼這麼多人跟着師父學？正啊。我們做的事情規規矩矩，我們從來不講其他法門不好，我們就實實在在自修自得。
（二）
要記住，是假合之身來到人間。我們既然已經來到人間了，那麼也是因緣所在，因爲我們今天來了，我們不是來還債就是來討債的。我們很多人，生活如果不是好起來，就是生活得不好。做人就是這樣。來到人間之後，爸爸跟媽媽、跟孩子的關繫，孩子跟爸爸媽媽的關繫，兄弟姐妹的關繫，還有外婆跟外公，各種各樣的關繫全部圍繞着你、睏擾着你，讓你痛苦不堪，讓你煩惱不斷。那是爲什麼？那是你前世所爲啊，因爲你前世做了這麼多不好的事情。所以要明白，我們無論如何要懂得“因緣所造”這四個字。我們所以來到人間，都是因緣所造。知道這個道理，我們就不會對人間的任何事情斤斤計較。這是我的，那是你的。什麼是你的？什麼是我的？你能擁有這整個宇宙嗎？這個家庭，你有本事擁有嗎？當年皇帝擁有這個國家，他最後人死了，嗚呼哀哉了，這個國家又歸其他人了。在古代，這個國家甚至被別人滅掉了，不就是變成人家的國家了嗎？他的子民不就是變成人家的子民了。
陰陽八卦實際上就是陰陽兩極所生。我們活在這個世界上，所有的都是陰陽兩極。那麼現在如果磁場髮生變化的話，就像一個國家一樣，如果全是女人沒有男人的話，你説這個國家怎麼辦？如果這個國家全是男人沒有女人的話，這個國家又怎麼生存？如果隻有太陽，沒有月亮的話，我看大家就不要睡覺了；如果隻有月亮，沒有太陽的話，那這個國家天天在睡覺，沒有白天隻有黑夜。所以陰陽兩極就相當於身體上的陰陽氣場要得到平衡一樣。你不睡覺又不行，你睡得太多又不行，叫陰陽調和，這是很重要的。所以在腦子裡也應該有個陰陽。
(三)
接下來師父給大家講一句很重要的話：當一個思維産生的時候，它應該是屬陰或者屬陽的。舉個簡單例子，如果你這個思維所想所産生“這個人在罵我吧”這個因緣之後，你在心中會産生另外一個因緣。也就是説，當別人告訴你説，“我聽到人家在罵你”，接下來你腦子裡一定會産生一個思維。如果你聽到的是一個陰極思維，你腦子裡會産生一個陽極思維。比方説，人家罵你是陰極，接下來你想到，“我要報複他，我要揍他”，那麼陽極就産生了。陰陽兩極要平衡，如果陽極太過分了，那麼真的會去打人的，就出事了。
如果你想：“他也敢罵我？好啊，他憑什麼欺負我？我要去告他，我們上法庭。”接下來，你就是陽極大於陰極了。接着，你就要花錢找律師，那你就倒黴了。同樣一個事情，人家陰你一下、罵你了，屬陰的。因爲你沒有當場被他罵，是聽到的，接下來，你得到的反應要取一個中間平衡點來消除這個孽障。罵人也是過失的，因爲任何事物都有一個時間段，也就是説時效性。今天他罵你了，過幾天就沒這個事情了，罵完了就沒事情了。你再去罵他，就等於把這個時效性所産生的陰陽不平衡又提起來了。
師父已經講了，生氣真的沒有意思，傷身體，傷自己。你再去罵他，你又給他製造了一個繼續跟你爭鬥的機會。去跟他搞什麼呢？有什麼好搞的？同樣反過來，再舉個例子，如果這個人是陽極的，比方説他馬上要揍你了，你一定要用陰極來對付他，取得一個平衡——“哦，那是我做錯了，他真的要打我了，哎呀，我真的好害怕。”那趕緊自己就陰了，低下來了認個錯，冷靜了，實際上就是用陰來和陽對抗。過去中國經常説了，“兵來將擋，水來土淹”。你現在這個陽極，人家要告你、弄你了，你馬上自己冷靜下來，來處理這個問題。實際上，這個時候得出來一個我跟他賠禮道歉，我跟他説對不起，這個事情就OK 了，這就是陰陽兩極所産生的一個效果。所以叫你們要學陰陽八卦，並不是叫你們去算命，是要教你們要調節自己。
(四)
要記住：我們來到人間，是因緣所在。要學五分法，把自己色、香、味、觸、法，好好地跟我分開來修。看見有色的東西，心不動；聞到好的東西，我就克製，不聞、不吃。色香味觸法，就是説眼睛看到的、鼻子聞到的、耳朵聽到的、感觸到的東西，全部都是假的，要把它們分開。
要無相懺悔。什麼叫“無相懺悔”？有相佈施大家知道嗎？就是有名字的。我今天佈施多少錢了，我今天幫助人家做好事了，這叫有相佈施。無相懺悔就是沒有我自己的，我在懺悔。你今天做錯了，你要對所有的人全部都要懺悔，要把自己忘記，沒有你自己這個人了，你要用自己的本性來對不起大家，你給大家造成了多少麻煩，你讓多少人浪費了錢，你很對不起大家，這叫無相懺悔。
懺悔的時候，如果還記得“我沒麵子了，哎呀，我丟人了，我丟臉了”，這叫有相懺悔。無相懺悔，就是這個時候已經沒有自己了，我就實心地懺悔，我沒有什麼麵子可言，我本身就沒有的，我做錯了，我就應該這樣。這個時候就不是“我”做錯了，而是你的“本性”做錯事情，而是你因爲受到了世俗的一種污染而産生了這些東西，這叫無相懺悔。
摘自《白話佛法》第五冊15.理順陰陽，修正佛道 |
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