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芳蹤
神學普及證書課程的每一科目，都深深地吸引著我，讓我藉著這學習的機會默想、反省，從而加深了對天主、對主耶穌的認識，堅定了我的信仰。我們學習神學，是由理性的角度，採取教內教外人士也可以共有的思路和言語，來說明我們的信仰，我們不僅要回應別人對自己信仰的質疑， 也要回應自己對信仰的反省。
天主為了讓人認識祂，祂一直透過不同的方法把祂的愛和生命傳給人類，而當中最重要的是在基督身上發生的一切，我們稱之為「基督事件」：降生、公開生活、死亡、復活、升天、派遣聖神和光榮再來。「基督事件」是天主救恩最圓滿的啟示。這救恩的啟示，需要人的回應，救恩才得以圓滿。但這並不是一般的回應，而是以信德為基礎的回應。
我深思：如何才算真正的信德？有人認為，只要有深厚的感情去相信，就已是很好的信德了；有人認為必須先以理性求明瞭；有人認為只要在生活中，多做善事， 就是真正的信德。十字架上的主基督，完成了他的先知、司祭、君王的職務，為我們樹立了信德的榜樣，回想我們領洗時，我們也曾接受了天主所賦予的這三個職務，如何才能象基督一樣？如何走這信仰的路？先知告訴我們：「你們應站在交叉路口，觀察探問舊路;那一條是好路，就往那條路上走，你們的心靈必定獲得平安。」(耶6：16)，這節經文說得好，我們在信仰路上，正需要這樣，回顧我們信仰的祖先所走的路。學習了「教父學」，讓我知道，教父就是我們信仰的祖先，我看到了一群教父們，他們懷著對天主的忠誠，以超人的智慧、毅力，為我們闖出了一條跟隨基督的信仰的路。什麼人才可稱為教父？教會作為教父的標準，值得我們參考：教義正確(由他們的著作中)、生活聖德(多數是聖人)、教會公認(由大公會議或教宗宣布)、年代古遠(是指教父是否貼近初期教會，是否直接聆聽宗徒訓誨，或是宗徒的再傳)，如聖巴西略、聖安博、聖奧斯定……等一群東、西方教會的教父。每位教父各有不同的神恩、各有不同的貢獻，他們懷著對天主堅定的信仰，付出自己的一生，跟隨了基督。
例如聖奧斯定，他的人格、思想及修養是我們的榜樣，在聖奧斯定身上，讓我看到了： 在理性方面，他的神學思想博大精深，他有一套很成功的神學思想。他為什麼會如此成功？因為他與天主有很深厚的感情，他最成功之處是把愛放在神學之上;聖奧斯定用他的一生，為我們指出：理性條文、心靈的情感、生活的行為，三者互相連結而成的，三者不可或缺。我明白了，如果我們沒有與天主深厚的感情，怎能做到像基督一樣的君王？如果我們沒有生活的行動，怎能成為司祭？如果我們沒有理性條文，怎能做先知？我想：如何以信德回應天主的啟示，讓天主的救恩達至完滿呢？就必須跟隨基督;如何跟隨基督？跟隨聖教父的芳蹤，一定沒錯。
(天主教平信徒)
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發表於 2024-12-6 01:28:41
