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善待你的妻子
•你們應當把婦女的聘儀，當做一份贈品，交給她們。如果她們心甘情願地把一部分聘儀讓給你們，那麼，你們可以樂意地加以接受和享用。（古蘭經4:4馬堅版）
•他的一種跡象是：他從你們的同類中為你們創造配偶，以便你們依戀她們，並且使你們互相愛悅，互相憐恤。對於能思維的民眾，此中確有許多跡象。（古蘭經30:21馬堅版）
•信道的人們啊！你們不得強佔婦女，當作遺產，也不得壓迫她們，以便你們收回你們所給她們的一部分聘儀，除非她們作了明顯的醜事。你們當善待她們。如果你們厭惡她們，（那麼，你們應當忍受她們）因為，或許你們厭惡一件事，而真主在那件事中安置下許多福利。（古蘭經4:19馬堅版）
•薩德•本•阿比•瓦格斯（Sa’d bin Abi Waqqas）傳述：“真主的使者（*）說：你為真主所作的付出均有回報，哪怕是向妻子口中喂一口食物。”（布哈裡）
•先知（*）為這樣的人們祈禱：“一個男人夜間起床禮拜，叫醒他的妻子，如果她不起來，他就在她的臉上灑水，願真主慈憫這個男人；一個女人夜間起床禮拜，叫醒她的丈夫，如果他不起來，她就在他的臉上灑水，願真主慈憫這個女人。”
•你們中有人到妻子那裡，關上門，蓋好自己，因真主的遮蔽而遮蔽自己嗎？他們說：“是的。”然後他說：“然後他和其他人坐在一起談論到：‘我做了什麼什麼。’”人們沉默了。然後他轉向婦女一邊說：“你們中有誰談這些事情嗎？”她們也沉默了。這時一個年輕的女孩子踮起腳尖，以便先知（*）看見並聽到她，她說：“真主的使者啊，他們當然談論，她們也談論。”他（*）說：“你知道他們像什麼嗎？他們像女惡魔在街上遇見男惡魔，他們在眾目睽睽下滿足欲望。”（艾布•達伍德）
•伊本•阿巴斯傳述：一個男人來到先知（*）處，說：“真主的使者啊（*）啊！我要參加軍隊作戰（Ghazwa），而我妻子要去朝覲。”真主的使者（*）說：“回去和她一起朝覲去吧。”
•先知（*）說，最好的禮物或施捨（sadaqa）是為妻子的花費。
•先知（*）說：“男信士不要憎恨女信士。如果他討厭她的某一方面；他會喜悅她的另一方面。”
•先知（*）說：“你們中最優秀的人就是善待妻室的人。”
•阿伊莎傳述，先知（*）說：“你們中優秀的人是善待妻室的人；我最善待自己的妻子。”
開始行動
1.丈夫要履行的婚姻的第一個條件，也是最有價值的條件，就是信守娶她時承諾。
2.丈夫不能讓妻子做違背信仰的事情。
3.他要時時保持忍耐，願意傾聽她的建議。
4.如果她請他起床禮夜間拜，他照做了，這是值得稱許的，反之亦然。他要尊重她，關注她的需求，這樣她也會關注他，注意他的需求。
5.他要控制自己的情欲，行事溫和，特別是在親密的過程中。記住，真主在你們之間安置了“愛悅和憐恤”（mawadda和rahma），而不只是滿足你自己的所有欲望。
6.他不得洩露家中以及其他夫婦的秘密。
7.他必須努力誠懇地獲取她的信任，以行動實現她的幸福，
8.他要慷慨待她。如果她有工作，丈夫雇人做家務以減輕她的負擔是值得嘉許的。妻子的責任不需要餵養孩子、不需要照顧孩子，不需要做清潔和做飯。這是丈夫的責任，他要雇人育嬰、為孩子餵食，請人打掃衛生、做飯。但如果妻子因為愛和憐恤而做了這些事情，這是她贈與丈夫的禮物。
9.他要避免過分嫉妒。
10.他要保護她的榮耀，不要貶低她，不要置她於危險的境地。
11.在有分歧或爭論中，他要有耐心，原諒她。
12.他不要總是想著妻子的不好，要多想她的好。
13.丈夫不要一味地遠離妻子，或讓她焦慮，不管是在家裡還是外面，除非征得她的同意。
14.先知（*）說：“不要打你的妻子。”他也說過：“不要打她的臉。”打奴隸臉的懲罰，為立即釋放他/她，那麼可想而知打妻子的懲罰。先知（*）譴責日裡打妻子夜間又親近她的人。打妻子至重傷的人，妻子足以從法官處獲得離婚。
15.滿足妻子的性需求是一項宗教義務。先知（*）提醒人們不要只顧自己快樂，而忘記妻子。他也不喜歡丈夫在完事後就不管妻子，這會讓妻子感到難過。如果她想要親密，他不得拒絕。
*願真主賜他平安與吉慶
來源：伊斯蘭之光
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