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跟隨耶穌才能穩走天國之路
耶穌聽到若翰被監禁以後，就退避到加里肋亞去了；後又離開納匝肋，來住在海邊的葛法翁，即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒意亞先知所說的話：「則布隆地與納斐塔里地，通海大路，約旦河東，外方人的加里肋亞，那坐在黑暗中的百姓，看見了浩光；那些坐在死亡陰影之地的人，為他們出現了光明。」從那時起，耶穌開始宣講說：「你們悔改吧！因為天國臨近了。
耶穌走遍了全加里肋亞，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好民間各種疾病，各種災殃。他的名聲傳遍了整個敘利亞。人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的、癲間的、癱瘓的，都給他送來，他都治好了他們。於是有許多群眾從加里肋亞、「十城區」、耶路撒冷、猶太和約旦河東岸來跟隨了他。 瑪竇福音 4:12-17,23-25
「走遍」這詞語捉緊了筆者的眼球。「耶穌走遍了全加里肋亞，在他們的會堂內施教，宣講天國的福音，治好民間各種疾病，各種災殃。他的名聲傳遍了整個敘利亞。」耶穌施教、宣講、治病、免災，不僅在以色列，還有被視為外邦的地方。我們尋找天主，有沒有「走遍」各種領域呢？
天主教滿有豐富的靈修傳統，多元化的靈修方法適合不同的人，天主透過每一種方法與人緊密聯繫。靈修為不同的人就會有各種不同的途徑，可能是感情；可能是家庭；可能是學業；可能是工作。傳統稱之為「煉路」的，當一切煉淨殆盡，「合路」就會出現。但是，「煉路」已經是「合路」，天主其實在暗處靜靜地、默默地加以援手。出現的「合路」同時又是指向另一條「煉路」，因為自以為已經煉淨殆盡的，原來只是視野的問題，就是肉眼、放大鏡、顯微鏡、電子顯微鏡的差別。所以，最後只有喜樂地完全俯伏在上主至聖者的寶座前，空虛自已，讓天主充盈整個存有。
願慶祝主耶穌降生的時期，成為我們決心走遍各種領域與主相遇的開端。
(恩泉啓迪)
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