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鎮南聖神宮
類別：歷史建築 種類：寺廟
現況地址：嘉義市東區共和路118號
登錄理由：
1.具備歷史文化價值者： 西元1933年（日治昭和8年）配合興建南門圓環，拆除鎮南宮，另重建於文昌祠舊址。
2.表現地域風貌或民間藝術特色者： 木棟架、交趾陶具藝術、地域風貌。
3.具建築史或技術史之價值者： 部份木棟架、交趾陶具有技術史價值。
4.其他具備歷史建築價值者： 廟的形制保留完整、融合舊時書院空間與祭祀空間併合使用，具文化資產價值，為市民共同記憶，見證地方歷史文化。
簡介：
「鎮南聖神宮」位於嘉義市東區共和路118號，興建於1777年（清乾隆42年） ，當時廟名為「鎮南宮」，主祀五府千歲。1832年（清道光12年）進士黃驤雲獻匾「福惠斯民」。1854年（清咸豐4年）首事田文增、韋珪生募款重修，並獻匾「鎮南古廟」。文昌閣則為1793年（清乾隆58年）知縣單瑞龍用築城樓之殘材所建。
日治時期1906年（明治39年）「鎮南宮」在強震中震毀，1915年（大正4年）由洪元高等人主倡修繕鎮南宮。1919年（大正8年）因文昌閣另有他用，先將至聖先師神位與五文昌帝君 神位移祀至嘉義三山國王廟（今嘉義市廣寧宮韓文公廳）。1933年（昭和8年）闢建南門圓環時，廟地被徵用而遭拆除，於是向文昌閣協商出資購地後兩廟合祀，前殿祀五府王爺，後殿祀五文昌。1936年（昭和11年）新廟落成後改稱「鎮南聖神宮」，爾後由於皇民化運動，所有嘉義的廟宇變成3家（儒、佛、道），並統一將道教神明歸祀嘉義城隍廟，佛教諸佛菩薩集奉九華山北嶽殿，儒教先賢聖哲祀奉於鎮南宮。
戰後神像由信眾迎回，恢復「鎮南聖神宮」之名。1958年「鎮南聖神宮」重新整修，同年農曆十月初九舉行落成清醮。1961年，嘉義縣縣長黃宗焜為響應文化復興，於今嘉義公園東南角新建孔廟，並於1964年9月28日上午5時，由「鎮南聖神宮」奉迎孔子聖牌安祀於廟內的大成殿，舉行祭孔大典。此後，每逢國曆9月28日：每年教師節前夕，孔子聖牌皆會迎往孔子廟（今嘉義公園內）舉行祭孔大典，待爾後再迎回「鎮南聖神宮」安座 。「鎮南聖神宮」於2009年7月4日經嘉義市政府公告登錄為歷史建築，歷史建築本體包含鎮南聖神宮三川殿、正殿、後殿。
「鎮南聖神宮」為臺灣傳統廟宇建築，座向採坐東朝西向，為單層樓建築，三殿三進式格局，面寬三開間。其整體配置由外而內依次為三川殿、正殿、後殿。三川殿、正殿、後殿左、右山牆壁體採RC加強磚造構法，並在山牆設置高窗。三川殿的地坪與臺階為磨石子，立有二石雕蟠龍柱，柱頭有剪黏裝飾，左、右兩側龍虎堵為石雕壁堵；上部水車堵為灰塑製作而成，墀頭部分有交趾陶與憨番扛厝角剪黏裝飾；下部有螭虎吞造型櫃台腳。三川殿中門入口兩側有一對石獅，三川殿連托與吊筒為木雕並上彩。三川殿屋頂型式為三川脊，屋脊有福祿壽三仙剪黏裝飾。正殿和後殿屋頂型式為硬山式；屋面鋪設紅色筒瓦，並有瓦當與滴水收邊 ，正殿屋脊有行龍造型剪黏。正殿與後殿間設有採光天井及左右過水廊。正殿和後殿牆體多為磚、土、石等材料砌築。
「鎮南聖神宮」空間由前至後依序為三川殿、正殿、後殿。三川殿與正殿相連，正殿與後殿間設有天井，天井內有龍池及假山水造景 。三川殿為疊斗式屋架，共有10架，木構架為二通三瓜，步口兩側牆壁上部有「附壁棟架」，使用鋼筋混凝土仿木作的做法。正殿主祀五府千歲、觀音佛祖、註生娘娘、虎爺和太歲星君等。正殿採用疊斗式屋架，共有12架，木構架為三通五瓜。正殿地坪採用磨石子，內部立柱主要為鋼筋混凝土與木材，下部有柱珠 。後殿為文昌閣，主要祭祀宋代五夫子、至聖先師和五文昌帝君。其中較特別為「紙塑孔子」，為紙雕材質。後殿神龕屏有精緻木雕並上彩；上方有一日治時期「萬世師表」字樣匾額。後殿為疊斗式屋架，共有13架，特別的是後殿棟架使用短柱直接架在通樑上，且使用罕見的「軟水式」構法。此外，後殿前點金柱使用整枝木材雕成龍柱，為傳統漢式大木作中極為少見，柱子採金瓜型柱頭，具有多子多孫的寓意 。正殿後牆另一面為洗石子照壁，橫額題有「仰之彌高」字樣，壁面飾有交趾陶剪黏。
「鎮南聖神宮」由「財團法人嘉義市鎮南聖神宮」負責管理維護。本建築全年開放參觀。
(嘉義市政府文化局)
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發表於 2025-4-18 08:38:11
