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神與我們（羅1:8）
羅馬書一章「 8 第一，我靠著耶穌基督，為你們眾人感謝我的神，因你們的信德傳遍了天下。 9 我在他兒子福音上用心靈所侍奉的神，可以見證我怎樣不住地提到你們， 10 在禱告之間常常懇求，或者照神的旨意，終能得平坦的道路往你們那裡去。」
保羅在三節經文之中，向我們顯露了他與神，或者是說：我們與神，神與我們的關係應當是怎麼樣的；首先他說：「我靠著耶穌基督，為你們眾人感謝我的神」，在此我們可以看到，保羅自知自己與神的關係，就算是感謝神，乃是完全要透過他的主，也是我們的主耶穌基督，才能向神獻上感謝；
耶穌基督是我們親近神，與神交通的憑藉；就我們身分而言，我們根本就不配得這福音，但是我們仍然是得了憐憫，得享恩典；嚴格的說，我們的禱告、包括讚美、也都要透過耶穌基督為中保才能上達到神那裡去；一般的基督徒常常忘記了這一點，神也不追究；但是像保羅這樣深知福音奧祕的使徒，是斷然不會忘記的；
在羅馬的基督徒建立了羅馬教會，是違抗政府的命令而建立的，他們稱耶穌基督為主，也是違反羅馬帝國法令的，在保羅寫羅馬書這個時期，大迫害還沒有真正的開始，那將會是一個長達兩百五十年的大迫害；但是羅馬的基督徒卻沒有因此而害怕，保羅已經在誇讚他們的信德傳遍了天下；
羅馬信徒的信德聞名天下，保羅為何是要感謝神？就像你今天如果在信心上要比以前進步，那不是因為你更能信，或是自己信心建立的更堅故，這乃是神賜給你信心，或者是有機會更多的經歷神，所以你若有信心，產生信德，那就是要感謝神；可能當時神是已經在準備羅馬的信徒，要面對那將要來的大逼迫；
第九節中，保羅說他是為羅馬的信徒不住的禱告，他所事奉的神可以為他作見證；他是怎麼樣事奉神的呢？保羅說他是用「靈」，在福音上事奉神；我特別把那個心字拿掉，因為在原文裡並沒有心字，就是 spirit而已，而保羅事奉的方法，就是傳神兒子的福音；
我們是靠事奉看得見的人，以此來事奉看不見的神；保羅事奉神的方式，就是傳主耶穌基督，也就是神兒子的福音，因為這是合神心意的，當我們在做合神心意之事時，我們就是在事奉神；但是即使是在事奉看得見的人，也有肉體上的事奉和靈裡的事奉；用心靈來事奉神，我們要再用另外一篇來解釋，在這裡我們只要知道我們事奉神必須用心靈來事奉；
神是我們禱告的對象，而且我們應當常常的禱告；許多基督徒對禱告有錯誤的認識，以為那就是我們開口向神來求祝福，或者求幫助、或者是要這樣、要那樣東西的方式；這是非常可怕的錯誤認識，是把神當作阿拉丁神燈的精靈來使喚；求保守求祝福不是我們禱告的原因，與神建立或是維持關係才是我們禱告的主要原因；
我們在禱告中也可以懇求，神是全知全能的神，有人覺得我們可能覺得我們在任何的事情上面、應該是禱告一遍就夠了；但是明白了我們並不是因為有事情才禱告，而是因為神與我們之間存在了的關係我們才禱告，我們就明白我們為何要常常禱告了；
神是全知全能且是堅定在天的神，但是我們自己的心志和心靈卻是常常會變化；常常的禱告可以塑造我們，常常的懇求可以堅定以及確立自己的心志，就是在靈裡面堅定自己；更不乏有許多人在長長的懇求過程當中，漸漸的會發現自己所求的事情與方向慢慢的改變了；
是神堅立我們的心志，是神將他的旨意放在我們的靈裡，放在我們的心裡；藉著常常的禱告，我們就與神相連聯結；藉著禱告，我們能夠明白神要我們行的；也是藉著禱告，神也使我們的心意更新而變化，如此這般，我們最終才能行出神的旨意；感謝讚美主，願上帝賜福給我們。
(在曠野遇見神)
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發表於 2025-7-4 00:44:14
