慈悲救苦 必有靈應
道教中有一位偉大的神靈，能夠轉化因果、化解業力，這就是太乙救苦天尊。祂尋聲救苦、普度眾生，是我們道教法師、修行人、清信弟子、及廣大信眾都應該尊重的一位神靈。
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救苦天尊妙難求，身披霞衣累劫修
五色祥雲生足下，九頭獅子導前遊
盂中甘露時常灑，手執楊柳不計秋
千處請師千處降，苦海常作渡人舟
據《太一救苦護身妙經》載，在東方長樂世界有大慈仁者太乙救苦天尊，化身如恒沙數，物隨聲應，或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群邪，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王，或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為文武官宰，或為都天元帥，或為教師禪師，或為風師雨師，神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機。
太乙救苦天尊，在天界為東方長樂世界的太一福神，在人間是救苦度厄的大慈仁者，在地獄是薦拔亡魂的日耀帝君，在水府應化為洞淵帝君，在外道則化為獅子明王，又化身為十方靈寶救苦天尊，在十方世界救苦救難，普度世人。此聖最尊最貴，最聖最靈。
太乙救苦天尊誓願救度一切眾生，並且具有天界考核群仙、人界尋聲救苦、冥界救拔亡魂的三重神職。
1.救苦天尊乃九陽之精所化
元始天尊贊救苦天尊言：最尊最貴，最聖最靈。天尊乃九陽之精所化，出於始青之炁，是先天之靈，因為慈悲心故，哀憫一切眾生，在無始劫前便救苦救難。為了普度眾生，太乙救苦天尊有很多的化身。
據《太乙救苦護身妙經》說：“或住天宮，或降人間，或居地獄，或攝群邪，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王，或為魔王力士，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大元帥，或為教師禪師，或為風師雨師，神通無量，功行無窮，尋聲救苦，應物隨機。”“此聖在天呼太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日曜帝君，在外道攝邪呼為獅子明王，在水府呼為洞淵帝君。”若遇到困難，只要祈禱天尊或誦念聖號，即可解憂排難，化凶為吉，亦可功行圓滿，白日升天。
2.化身幽冥教主鬼王大帝
太乙救苦天尊在地府的法身為鬼王，其聖號全稱為“幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝”。凡是建醮度亡，久困于陰司的餓鬼窮魂，因難得施食賑濟，便蜂擁搶食，秩序大亂，故而救苦天尊化身兇惡的鬼王震懾群鬼，維持秩序。道教做施食科儀時，除搭建施食法壇和靈壇外，必設一香案，供奉鬼王大帝神位，鬼王形象是頂生二角、青面獠牙，高大威武，頭頂救苦天尊聖像。
3.應化十方，化身十方冥王
道教將地府分為十殿，每殿有一王主持。主持者，尊稱“冥京十王”、“十殿閻羅”。太乙救苦天尊為治理九幽地獄鬼魂之事，化身十方救苦天尊，又化地府十殿冥王。
十方救苦天尊分別是東方玉寶皇上天尊、南方玄真萬福天尊、西方太妙至極天尊、北方玄上玉宸天尊、東南方好生度命天尊、東北方度仙上聖天尊、西南方太靈虛皇天尊、西北方無量太華天尊、上方玉虛明皇天尊、下方真皇洞神天尊，此即是濟度人鬼的靈寶十方救苦天尊。
太乙救苦天尊遍滿十方界尋聲救苦，十方法界眾生，無論是內在身心疾病綿纏，煩惱困擾，外在人事逼害，意外苦厄；或無論是生理上，心理上，事業上，人事上，甚至聰明智慧，乃至道果，凡有所求，救苦天尊成就大慈大悲，利益眾生，於生死苦海，為作船筏，於無明長夜為作明燈。
志心稱念天尊聖號，天尊即尋聲救護，令其離苦得樂，稱心如意。只要眾生恒心稱念聖號之音聲，無苦不拔，無樂不與。
各位道友如若真心修道，而苦其未得方便法門，可以每日早晚和清靜時持念天尊聖號“尋聲赴感太乙救苦天尊”亦可修身養性，消業增福壽，功行圓滿，得引東華長樂世界十方淨土之中，修成正果。
太乙救苦天尊青華寶誥
志心皈命禮。青華長樂界。
東極妙嚴宮。七寶芳騫林。
九色蓮花座。萬真環拱內。
百億瑞光中。上清靈寶尊。
應化玄元始。浩劫垂慈濟。
大千甘露門。妙道真身。
紫金瑞相。隨機赴感。
誓願無邊。大聖大慈。
大悲大願。十方化號。
普渡眾生。億億劫中。
度人無量。尋聲赴感。
太乙救苦天尊。青玄九陽上帝。
持誦太乙救苦天尊聖號可得種種功德
第一：身心如意，化解諸多不順。
第二：可以超度已故亡魂。
第三：可召九靈三精（三魂）。
第四：可改善運氣，化解諸多凶煞。
第五：可以治療疾病 ，健康長壽。
第六：化解詛願，消除官符口舌。
第七：可以改善財運，扶貧救苦。
第八：化解一切土煞，修造不犯。
第九：可解婚姻不順，化桃花孤煞。
第十：可順利保生產，求子如意。
十一：可以除妖除怪，解凶夢。
十二：可以除蠱，消除瘟疫。
十三：可度地獄受苦眾生。
十四：可以求雨止澇。
十五：除三災九難，延年益壽。
十六：消災滅罪，除障化愆。
十七：可消業，解冤結。
十八：可修身養性，功行圓滿修成正果等等。
志心朝禮：尋聲赴感太乙救苦天尊不可思議功德。
(龍虎法脈)
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