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這是清朝時發生在蘇州吳江的真實故事，兩個故事一福一禍，對應一善果一惡報。正負的業報深處，似乎可以找到一念之差導致千差萬別的後果。
元配寬大不妒得善報
清朝時，有一女子某氏嫁給了吳江的趙某，生下了兒子。而趙某又與家中一名婢女有私情，讓婢女懷了孕。某氏得知此事後，就將婢女藏在家中，對外宣說自己有了身孕。等婢女生下孩子後，就將那個孩子留下來，收為親生兒來撫養。某氏保密到家，當時外人幾乎無從知曉。
婢女生的這個孩子名叫平章，長大後中了舉人，並被選為嘉定教諭，某氏也因此得到了榮譽的封號。而此時，某氏自己生的兒子早已夭亡多年。如果當初某氏沒有善待婢女和她的孩子，這一家的香火可能就此斷絕了。寬容大度不妒忌的人得到了天道的善報。
一婦善待婢女和她的孩子得了福報。（圖為清馮箕繪《仕女四屏圖》之三《浴罷依鬢》局部。公有領域）
輕信他人執著成見後果可畏
浙中曾有一位姓皇甫的官員，是乾隆年間的進士出身，曾擔任某縣知縣。後來離任到蘇州吳江主持當地的笠澤書院。皇甫先生是位正直的長者，教學有方，深受地方人士的尊崇敬愛。但他晚年境遇困頓，唯一的兒子英年早逝，夫妻二人寄居吳江，最終也相繼凋零。然而這樣的人生結局能無因由嗎？！
皇甫年輕時在郊外散步，偶然邂逅一位美麗女子，後來這位女子成了他的妻子。他參加會試後的放榜日，隨眾人去看榜，無法看清遠隔人群的榜單，恰好撿到一副眼鏡，戴上後一抬頭便清清楚楚看到自己名列前茅。而他的獨子初次參加鄉試便榜上有名，且受舉薦，名登薦賢書簿之上。
然而這樣的快意人生，在他上任知縣後因為一件事情戛然而止。他心想，雖然後悔也不能追回當時的錯誤！所以就把事情經過講出來，但願能讓後人引以為戒。
在他任知縣時，一名有才無行的門生，鄉試中榜後，嫌棄自己已經下聘的妻子（未婚妻）貧困，於是捏造妻子有外遇的罪名，想要解除婚約。當時那名門生的妻子因為罹病而肚子鼓脹鼓脹的，該門生便藉此誣告她不倫懷孕，到皇甫先生那裡控告，要求縣衙裁判解除他倆的婚約。
當時皇甫先生輕信了該門生的說辭，先入為主的成見在他心中發酵。他令衙役將女子帶到衙門公堂審問，卻不容她辯解。那女子性格剛烈，當場從袖中取出一把刀，剖腹自證清白，因搶救不及而死去。此事往上呈報後，誣告的門生受到了應有的罪罰，而皇甫先生也因此丟官，心中總感到惴惴難安。
不久之後，他中鄉試的兒子在白日裡目睹該女子的冤魂後暴斃。皇甫夫婦老年無依，也不敢落葉歸根，遂寄居他鄉，生活困餒，終至飄零身逝。當官的人輕信人言又固執成見，導致這般嚴重的果報，誠然可畏！聽到他的人生故事的人無不鼻酸！
後話
兩個故事一福一禍，對應一善果一惡報。天道之報讓我們知道，即使是默默忍辱行善，上天能不一清二楚嗎？而且還會巧妙安排給予相應的善報；而像縣官皇甫那樣的誤信誣告、陷入誤斷，而導致對方毀身自證而喪命，他本人雖無心作惡，卻也不能免於報應，業果能說不慘烈嗎！
兩個故事都是發生在蘇州吳江的警世故事，都是梁章鉅（1775—1849年，字閎中，嘉慶七年進士，清朝名臣，楹聯專家）部下陳海霞（陳標），告訴梁章鉅的三子梁恭辰的。陳海霞是蘇州吳江人士，歷司桂林撫署刑名，在梁章鉅的手下任事最久，與梁恭辰是忘年交。
原作者梁恭辰（字敬叔，1814—1887年），少習儒家經典，準備科舉，隨侍父親奉職，遊學二十年，足跡幾乎遍天下。他在道光丁酉年中舉，在浙江任官數十年，官至溫州知府，政聲卓著。他一生信仰因果業報，有關世道人心的事例，莫不博採旁搜，作成勸戒之《勸戒錄》（一名《北東園筆錄》），言信而存證，裨益人心向善，留名後世。
他的第一本《勸戒近錄》初刻於道光癸卯年（1843年），那是在他中舉後的第六年，之後直到光緒甲申（1884年）歷時四十二年他收錄著作不斷。梁恭辰隨手將其聞見之事，及認識之人的見聞，隨寫隨刻，相繼刊出《勸戒錄》凡九編，每編六卷，共五十四卷。他於光緒丁亥年（1887年）去世，他的朋友又根據其遺稿整理出《勸戒十錄》，並出資刊刻。《勸戒錄》（《北東園筆錄》）凡十編，證驗亙古不移的因果報應之天道，嘉益後世之世道人心。 |
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發表於 2025-8-25 02:04:23
