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古蘭經哪裡說過我不能這麼做？
“古蘭經哪裡說過我不能這麼做？”
我們的時代裡，這樣的提問屢見不鮮。
然而，那充滿慈愛、全智、全知萬物的主宰，以無盡的智慧，將啟示降給祂那潛能非凡的造化物——人類。
那部啟示原是要喚醒人類體內那被安置的奇跡之魂，讓它找到真正的源頭、真摯的愛與最終的歸宿。
這部啟示讓人的思想、心靈、身體與靈魂和諧統一，它讓人釋放深藏內在的潛能；
它點燃人們心中的光，使外在的世界也隨之明亮。
真主的這部啟示，不只是一本講述宗教與信仰的經典，而是一則資訊，一則照亮信士對整個世界與現實認知的啟示。
那麼，我們應該怎樣認識自己與他人？怎樣理解歷史、公正、宇宙、起源與歸宿？怎樣看清自己的內心與外界？怎樣發現他人身上的善良，識破腐敗的面目？怎樣走向真主呢？
這些無窮的追問，都能在這片無限的智慧之海中找到方向。
而如今，我們雖然面對這來自真主最偉大的愛、引導與尊榮，卻只是把它當作一本只用於判定律法的書。
人們說：“你只要告訴我，這樣做是不是合法的。”
人們說：“你只要給我證據，好讓我證明別人是錯的。”
本應該能讓高山因敬畏真主而崩塌的天啟經典，如今竟成了人們在網路爭論中引用論據的旁證。
信仰教會我們，傲慢有許多形式。
其中一種不那麼明顯的傲慢，就是只帶著自己的私欲、興趣和問題去接觸真主的啟示。
真主的啟示不是為滿足我們的欲望而降臨，它是為了教會我們，什麼才是真正的“敬畏”。
與其把古蘭經當作我們最新的 ChatGPT 研究專案，不如讓自己謙卑在古蘭經浩瀚的智慧前，一章一章地將自己交托于真主的言語。
讓我們不再孜孜不倦的追問特定的教法判令（fatwa），而把宏大的目標放在首位，那就是：有一天我們能對真主說，我們真心珍惜了祂的經典。
我們努力去理解的，是古蘭經本身，而不僅僅是其中某個能引起我們興趣的裁決。
真主在古蘭經中提到了那些在祂面前傲慢的人，也提到了那些在祂的跡象面前傲慢的人。我祈求我們中沒有任何人屬於這類人。
我們在今世的時間已經不多，讓我們帶著謙卑與愛，以一個乞求引導的求道者之心，給予古蘭經應有的尊重與緊迫感。
讓我們渴求的，比一切都更強烈的，是心靈的指引，並通過古蘭經的智慧與真理，指引我們整個人生。
我們必須明白，教法判令可以等待，但真主的言語，不能等待。
尋求教法的判令，並無過錯；
但在此之前，讓我們先讓心靈回歸——回歸到真主的言語與啟示。
因為真正使我們成為信士的，並非血統與姓名，而是我們與祂的經典之間那份活著的聯繫。
(伊斯蘭之光)
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