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何謂茶道
茶飲具有清新、雅逸的天然特性,能靜心、靜神,有助於陶冶情 操、去除雜念、修煉身心,這與提倡「清靜、恬澹」的東方哲學思想 很合拍,也符合佛道儒的「內省修行」思想,因此我國歷代社會名流 、文人騷客、商賈官吏、佛道人士都以崇茶為榮,特別喜好在品茗中 ,吟詩議事、調琴歌唱、弈棋作畫,以追求高雅的享受。
「茶道」是一種以茶為媒的生活禮儀,也被認為是修身養性的一種方式,它通過沏茶、賞茶、飲茶,增進友誼,美心修德、學習禮法 ,是很益的一種和美儀式。茶道最早起源於中國。中國人至少在唐或 唐以前,就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道,唐朝《封氏 聞見記》中就有這樣的記載:「茶道大行,王公朝士無不飲者。」這 是現存文獻中對茶道的最早記載。在唐朝寺院僧眾唸經坐禪,皆以茶 為飲,清心養神。當時社會上茶宴已很流行,賓主在以茶代酒、文明 高雅的社交活動中,品茗賞景,各抒胸襟。唐呂溫在《三月三茶宴序 》中對茶宴的優雅氣氛和品茶的美妙韻味,作了非常生動的描繪。在 唐宋年間人們對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都已很講究 ,有了一些約定俗稱的規矩和儀式,茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、 文人茶宴之分。對茶飲在修身養性中的作用也有了相當深刻的認識, 宋徽宗趙佶是一個茶飲的愛好者,他認為茶的芬芳品味,能使人閒和 寧靜、趣味無窮:「至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鍾山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導和,則非庸人孺子可得知矣。中澹閒潔,韻高致......」
南宋紹熙二年(公元1191年)日本僧人榮西首次將茶種從中國帶回日本,從此日本才開始遍種茶葉。在南宋末期(公元1259 年)日本南浦昭明禪師來到我國浙江省餘杭縣的經山寺求學取經,學 習了該寺院的茶宴儀程,首次將中國的茶道引進日本,成為中國茶道 在日本的最早傳播者。日本《類聚名物考》對此有明確記載:「茶道 之起,在正元中築前崇福寺開山南浦昭明由宋傳入。」日本《本朝高 僧傳》也有:「南浦昭明由宋歸國,把茶檯子、茶道具一式帶到崇福 寺」的記述。直到日本豐臣秀吉時代(公元1536~1598年, 相當於我國明朝中後期)千利休成為日本茶道高僧後,才高高舉起了 「茶道」這面旗幟,並總結出茶道四規:「和、敬、清、寂」,顯然 這個基本理論是受到了中國茶道精髓的影響而形成的,其主要的儀程 框架規範仍源於中國。 |
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