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中國神話-西王母 [複製連結]

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發表於 2009-9-20 17:50:04 |只看該作者 |倒序瀏覽
《西王母》

(照片攝於林口北旨大鎮靈濟聖道院)
 

西王母,這個可能是最早外來的神祗之一,又或是中國西面的女族長或女王。

她在古《山海經》中第一次出現,就在《山海經‧西山經》中的《西次三經》中出現,而在她出現的前段,亦有類似她的神祗存在,以下就抄出這兩段︰「西水行四百里,曰流沙,二百里至於蠃母之山臧臺與舕,神長乘司之,是天之九[德也。其神狀如人而豹尾。其上多玉,其下多青石而無水。又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮載勝,是司天之厲及五殘。有獸焉,其狀如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡,其音如吠犬,見則其國大穰。有鳥焉,其狀如翟而赤,名曰勝遇,是食魚,其音如錄,見則其國大水。」可見西王母的初形,而她處於刑殺的西方,所以也是一個主災厲五形的西方,所以也是一個主災厲五形殘殺之氣。她的鄰居也是一些著名的人物,「又西四百八十里,曰軒轅之丘…」之後又有「又西二百里,曰長留之山,其神白帝少昊居之…」

在同篇中又出現了她的三個僕人的記載︰「又西二百二十里,曰三危山,三青鳥居也…」傳說這三青鳥為西王母取食,郭璞對此注︰「三青鳥主為西王母取食者,別自棲息於此山也。」

另外,《山海經》中除了《西次三經》記載了西王母外,在《大荒西經》又有「西有王母之山…」之後又載西王母使者,三青鳥的名稱︰「有三青鳥,赤首黑目,一名曰大鶩、一名少鶩、一名曰青鳥。」而之後也是「有軒轅之臺…」同前篇所述差不多。

在《大荒西經》中︰「西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有大山,名曰崑崙之丘。有神,人面虎身,文尾,皆白處之。其下有弱水之淵環之,其外有炎火之山,投物輒然。有人載勝,虎齒,豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬物盡有。」在這的西王母及其環境,就沒有了司天之厲及五殘,而像後其保有不死藥,羿請不死藥於西王母的環境了。

又在《穆天子傳》中,已成為一個能歌善舞之婦人,而玉山,郭璞就注為︰「此山多玉,因以名云。《穆天子傳》謂之群玉之山。」《史記‧趙世家》︰「西巡狩,見西母,樂之忘歸。」

而歷史上的西王母,本是一位西方的族長或女神,也是一個部族的名稱《爾雅‧釋名》︰「觚竹,北戶,西王母,日下,謂之四荒。」《史記‧大宛列傳》安息長老傳聞條支有弱水西王母,而未嘗見。」安息即現今阿拉伯半島。

部族的位置,《漢書‧地理志》亦稱金城郡臨羌縣「西北至塞外,有西王母石室。」《續漢書‧郡國志五》說,金城郡臨羌縣有崑崙山,其後諸書多應為西王母所居為崑崙山。《括地志‧肅州酒泉下》︰「酒泉南即崑崙之體,周穆王見西王母,樂而忘歸,即謂此山,有石室,王母堂。」王充《論衡‧恢國篇》︰「後至四年(元始四年),金城塞羌豪良願等良種獻其魚鹽之地,願內屬,漢逐得西王母石室,因為西海郡。」金城,即今甘肅西南青海東部,以前為羌族地,故西王母又可能為羌族的女王或女神。《括地志‧肅州》︰「崑崙山在肅州酒泉南八十里。《十六國春秋》云︰「後魏昭成帝建國十年,前涼張駿酒泉太守馬岌上言︰「酒泉南山,即崑崙之體,周穆王見西王母樂而忘歸即謂此,有石室,王母堂,珠璣鏤飾,煥若神官。」

戰國中期,西王母地位不斷提升,由最初的西方群山的一個普通神,而升為崑崙山的神祗之一,因崑崙山的特別地位,而連帶她的地位也提升了不少。西王母經過《穆天子傳》的改造後,又成了一個美貌,又能歌善舞的美婦,連周穆王也被吸引到流連忘返,之後道士們又為他配了東王公,最後成了王母娘娘,玉帝的妻子,為仙女們的首領,和蟠桃宴的主人。

除了如此,也派了九天玄女(三青鳥)去授兵書,幫助黃帝戰勝蚩尤,在《太平廣記》中第五十六卷有載她被道教吸收後改寫的一生。

《 本帖最後由 zh9258 於 2009-10-15 21:13 編輯 》
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發表於 2009-9-20 20:50:14 |只看該作者
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如果於道教的說法,西王母是眾女神的共主,

宇宙本是一團渾沌之氣,後來一氣化三清,

出現玉清道祖,上清道祖,太清道祖,

三清為了孕育天地萬物,又化出天父天母,

天父是東華木公,天母是西華金母,也就是西王母,

天父天母陰陽相輔,天地始得滋長萬物
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發表於 2009-9-21 01:03:03 |只看該作者
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不知道你的"聽說"是從那裡聽來的,內容是什麼,

神話故事無從查證 ,演變過程中也經常有出入,

或許你聽到的是某個傳說故事裡的說法,

整體而言,西王母的形象應該是雍容華貴,溫柔慈祥



文獻上早出現西王母的記載是"山海經":

"西王母其狀如人,豹尾虎齒,善嘯,蓬髮戴勝,是司天之厲及五殘"

從這段文字看,這形象是有點恐怖的



到了"穆天子傳",西王母的形象有很大的改變,

天子觴西王母於瑤池之上,西王母為天子謠曰:

"白雲在天,丘陵自出,道里悠遠,山川間之,將子無死,尚能復來"

天子答之曰:"予歸東土,和治諸夏,萬民平均,吾顧見汝,比及三年,將復而野"

西王母與周穆王飲酒對歌,非常親切



在道教的說法,西王母是眾女神的共主,

宇宙本是一團渾沌之氣,後來一氣化三清,

出現玉清道祖,上清道祖,太清道祖,

三清為了孕育天地萬物,又化出天父天母,

天父是東華木公,天母是西華金母,也就是西王母,

天父天母陰陽相輔,天地始得滋長萬物



"封神榜"裡的楊戩英勇善戰,非常討喜,

但是在"寶蓮燈"和"西遊記"裡,楊戩就不怎麼受歡迎了,

也許在某些神話故事裡,西王母的角色不討好,

但不能因此就說她小氣,心胸狹窄,

要評論西王母,還是要從宏觀角度看才合理吧!



複製文沒有篩選~
此內容容易引起筆戰~
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發表於 2009-9-21 02:19:39 |只看該作者
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西 王 母 , 俗 稱 王 母 娘 娘 , 又 稱 西 姥 、 王 母 、 金 母 和 金 母 元 君 。 全 名 為 白 玉 龜 台 九 靈 太 真 金 母 元 君 、 白 玉 龜 台 九 鳳 太 真 西 王 母 或 太 靈 九 光 龜 台 金 母 元 君 。 西 王 母 之 名 最 初 見 於 《 山 海 經 》 。 「 西 」 指 方 位 , 「 王 母 」 即 神 名 。 西 王 母 由 混 沌 道 氣 中 西 華 至 妙 之 氣 結 氣 成 形 , 厥 姓 侯 氏 , 位 配 西 方 。 《 漢 武 帝 內 傳 》 稱 西 王 母 上 殿 時 , 「 著 黃 金 褡 孎 , 文 采 鮮 明 , 光 儀 淑 穆 , 帶 靈 飛 大 綬 , 腰 佩 分 景 之 劍 , 頭 上 太 華 髻 , 戴 太 真 晨 嬰 之 冠 , 履 玄 鐍 鳳 文 之 舄 。 視 之 可 年 三 十 許 , 修 短 得 中 , 天 姿 掩 藹 , 容 顏 絕 世 」 , 漢 武 帝 拜 受 西 王 母 之 教 命 。 《 山 海 經 》 中 言 西 王 母 人 身 虎 齒 , 豹 尾 蓬 頭 云 云 , 乃 西 王 母 使 者 西 方 白 虎 之 神 , 非 西 王 母 之 形 。

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發表於 2009-9-21 02:23:26 |只看該作者
原帖由 assc16 於 2009-9-21 01:03 發表

不知道你的"聽說"是從那裡聽來的,內容是什麼,

神話故事無從查證 ,演變過程中也經常有出入,

或許你聽到的是某個傳說故事裡的說法,

整體而言,西王母的形象應該是雍容華貴,溫柔慈祥



文獻上早出現西王母的記載是" ...



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