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「雨洗元宵,隱隱笙簫,且插梅花,沉水香飄」宋,韓琥。
元宵為燈節,但與花之關係尤為密切,如趕花市,闖燈花、造綵花、元宵插花及花賽等俗,均為元宵應節景象。
野柳神明淨港文化祭活動
每年元宵時,抬神轎的信眾總會跳入海中游至對岸,隨後進行過火儀式和放水燈,為祈求去晦避邪、風調雨順、國泰民安。完整的淨港儀式包括請神、過爐、巡境、炸轎、鍾馗除煞、過海淨港、開火路、放五營等,承襲百年來的傳統盛事。
跳鍾馗的儀式有四個部分:拜老郎〈梨園拜老郎神為祖師爺〉、鍾進士出巡(登高、進宅)、斬五毒、謝老郎。舉行時必先燒香、燒紙、燃放鞭炮、拜老郎。待全班角色化裝完畢,鍾馗扮演者握香望空三拜,以祈鍾馗神降臨,佑境平安。
拜畢,鑼鼓、鞭炮聲大作,五鬼持鋼叉,啷啷作響,狂跳亂舞;鍾馗持玉笏,怒目而對,舞跳。在一片“儺儺”之聲中,追五鬼衝出屋外,出巡開始。
出巡時,隊前有鑼鼓,回避、肅靜牌,牌後六面藍旗。旗後橫幅上有醒目五字“鍾進士出巡”。幅後是蜈蚣、蜘蛛、蛇、壁虎、癩蛤蟆五毒(又稱“五鬼”),五鬼臉部各涂其形。
鬼後為蝙蝠,蝠 後是鍾馗;鍾馗左為打傘,右為酒罈;後為騎驢的小妹及媒婆;爾後,殿以鑼鼓。過去出巡,末後尚有專人拋撒五色紙。出巡範圍只限本村。村頭路口、大街主巷都要巡到,以示驅祟之徹底。
出巡中,有登高鳥瞰與入宅驅邪之不同。所謂登高,即 隊伍行至主要路口或空曠地,事先用方桌搭好高臺,蝙蝠先登臺“豎蜻蜓”,引鍾馗至。蝙蝠下臺,鍾馗登臺作“金雞獨立”、“智破四門”、“海底撈月”等架式,以示尋鬼、驅鬼之狀 。
在巡至街道村路時,事先準備接鍾馗的人家,燃放鞭炮,遞上結緣的紅紙錢包,蝙蝠即進入此家,登堂屋桌上。鍾魁趕著五鬼,手持青鋒寶劍,以“左青龍,右白虎”步式入宅。驅趕一陣後,蝙蝠與眾鬼由後門或旁門或後院出來。鍾馗在臺上作架式;下臺屋角巡視(不進臥房),邪祟除盡,方出。在出巡的全過程中,鍾馗有抱壇飲酒,鍾馗小妹與媒婆“跑驢”送妹的表演 的表演。
民間於中元普渡結束後,會以「跳鍾馗」的儀式把孤魂野鬼請出陽間,普施後為了怕有兄弟不肯離去,又在戲臺上舉行「跳鍾馗」的儀式。
跳鍾馗的作用,大多以驅逐凶煞為主,在普度時所行的是押孤,是以較溫和的方式,請前來領受施食的好兄弟,既然已經聽經聞懺,理應解悟;又已領受甘露法食,得饜饑虛,就應按照冥規回轉,所以類此跳鍾馗並非為了大惡的凶煞,只是押住孤魂而已。
跳鍾馗的方式有二:一是由人操演傀儡戲偶演出,二是由真人裝扮演出。據說,無論是那一種,民間認為跳鍾馗時,煞氣很重,沒事盡量不要在現場逗留,若是非要留在現場的人,也必須佩帶平安符,而且不可以開口說話,更不可以喊他人的姓名。
台灣知名的歌仔戲團-明華園在早期也曾經有表演者跳過鍾馗,該團的第三代成員-藝人陳子強日前在某節目中提到他爺爺跳鍾馗所發生的事,以下為其所述內容。
主角是陳子強的爺爺,也就是明華園第一代的表演者。陳子強敘述,當年爺爺偶爾會表演《跳鍾馗》,不過,有的時候,也會跳《鍾馗抓鬼》。
跳鍾馗抓鬼時,有個不成文的規定,旁邊的人不可以叫跳鍾馗的人的名字,就算叫了,跳鍾馗的人也不可以回應,這樣一來,"鬼"就知道你不是鍾馗,是假扮的!
一次,爺爺在某廟外的小廣場上,跳鍾馗要抓鬼,陳子強的姑姑回來了,看見爺爺,並不知道爺爺是正在抓鬼,就喊了聲 " 阿爸 ~! "爺爺也忘了自己是正在抓鬼,看到久居外地的女兒回來,也就回應了一聲。這時候,爺爺忽然想到自己正在抓鬼,旁邊的人也都緊張傻住了,但是,當時並沒有發生什麼事情,爺爺心想,可能那些"魔神仔"沒有注意到。
沒多久,姑姑忽然生病了,怎麼檢查都查不出結果,中醫西醫都嚐試了卻不見好轉,成天躺在病房裡,昏迷不醒。後來,姑姑病情突然好轉,眼看就快痊癒的時候,一個下午,爺爺在睡午覺,忽然驚醒,大喊:歹誌不好啊 ~!
奶奶連忙斥責他說,人都快好了,你還在這邊說些不吉利的話!然後爺爺就說,在睡夢中,他看到一個大紅花轎從他面前經過,轎簾被風吹起來,他看見轎子裡的人是他躺在病房裡的女兒!結果當天晚上,陳子強的姑姑就過世了!之後,好像是一個叔字輩的親戚也是莫名奇妙的生病,最後過世。
沒多久,以為事情結束了,一次當明華園在大廣場上表演時,一個親戚抱著自己的嬰孩,在廣場上看著明華園表演,忽然聽到一種很大聲震耳欲聾的轟隆隆聲,好像是飛機迫降的聲音,整個廣場的人都有聽到,大家也都以為發生什麼事情的四處張望,卻什麼也沒有,親戚手中的嬰孩,開始哇哇大哭,幾秒不到,就這樣活生生的被嚇死。
爺爺感到十分不安,便去請示廟裡的乩童,該如何化解這個劫數,乩童說,需要三條人命加上一隻尾巴。隔天,陳子強爺爺家中養的狼犬,這狼犬在明華園表演的時候,曾在旁扮演過哮天神犬。在巷口被車輾過而喪命,符合了三條人命一隻尾巴,最後事情才平靜下來 |
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