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發表於 2009-10-4 13:41:35 |只看該作者 |倒序瀏覽
 

諸葛亮
生卒:181—234年
描述:三國時期蜀國丞相 (三國時期蜀國傑出的政治家、軍事家和戰略家)
籍貫:徐州琅邪陽都 (今山東 沂南縣南)
  三國時傑出的政治家、軍事家,被譽爲“千古良相”的典範。父母早亡,由叔父玄撫養長大,後因徐州之亂,避亂荊州,潛心向學,淡泊明志。後受劉備三顧之禮,提出著名的《隆中對》,策動孫、劉聯盟,於赤壁之戰中大破曹操,奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立,拜爲丞相。劉備伐吳失敗,受託孤于永安,輔佐幼主,外聯東吳,內修政理,南征平叛,北抗強魏。爲完成統一中原,興複漢室的大業,先後五次進攻魏國,在治國、治軍等方面發揮了非凡的才能,是以民用其力,百姓不忿;又推演兵法,作“八陣圖”,造損益連弩、木牛流馬,與名將司馬懿、張合等交鋒,屢操勝算,最後一次北伐時採取分兵屯田之策,與司馬懿大軍相持百餘日,但不幸因積勞成疾而逝世,享年五十四歲,諡曰忠武侯。其“鞠躬盡力,死而後已”的高尚品格,千百年來一直爲人們所敬仰和懷念。
  人稱臥龍先生,有經天緯地之才,鬼神不測之機。劉皇叔三顧茅廬,遂允出山相助。曾舌戰群儒、借東風、智算華容、三氣周瑜,輔佐劉備於赤壁之戰大敗曹操,更取得荊州爲基本。後奉命率軍入川,於定軍山智激老黃忠,斬殺夏侯淵,敗走曹操,奪取漢中。劉備伐吳失敗,受遺詔托孤,安居平五路,七縱平蠻,六出祁山,鞠躬盡瘁,死而後已。其手搖羽扇,運籌帷幄的瀟灑形象,千百年來已成爲人們心中“智慧”的代名詞。
孔明 - 生涯
諸葛亮字孔明。他父親諸葛珪曾做過東漢的泰山郡丞,是一名普通的文職小吏。諸葛亮有兩個姊姊、一個哥哥、一個弟弟。在他八歲時,父母相繼去世,他們姊弟五人便依靠叔父諸葛玄生活。一九五年,袁術任命諸葛玄爲豫章太守,諸葛亮姊弟隨叔父來到了南昌。但不久東漢朝廷又委任朱皓爲豫章太守,諸葛玄就率全家來到了襄陽,投奔荊州牧劉表。一九七年,諸葛玄病逝,諸葛亮的兩個姊姊都已出嫁,哥哥諸葛瑾當年留在老家,至今查無音訊,諸葛亮就與弟弟諸葛均一齊在襄陽城西二十裏的隆中蓋了幾間茅草屋,開始了躬耕生活。在隆中,諸葛亮一共住了十年。在這十年裏,諸葛亮閱讀了大量的文史典籍。他十分喜歡兵家、法家的著作、崇慕古代的管仲、樂毅,常常詠誦梁父吟,以表明自己的志向。後與徐庶,崔州平、孟公威、石廣元等交好俱遊學,曾求學于司馬徽、龐德公等當時名士,並娶名士黃承彥之女爲妻。
  207年劉備三顧茅廬,諸葛亮對劉備陳說三分天下之計,即著名的“隆中對”,旋即出山輔助劉備。後來羅貫中將這一事實加以藝術描寫,遂成爲儒家傳統社會君臣相得的典範。諸葛亮進入劉備陣營後,被派往東吳,負責聯吳抗曹,並最終成功促進孫劉聯盟建立。使得赤壁之戰中,劉備協助孫權大敗曹操軍,從此奠定了三國鼎立格局。赤壁之戰後,協助劉備平定荊南。後劉備入蜀,諸葛亮坐鎮荊州。但龐統的身亡使得劉備調諸葛亮入蜀,改命關羽負責荊州防務。
  諸葛亮在川期間,主要依靠從荊州帶來的舊屬,同時注意籠絡原來劉璋部下和益州豪強大族。對出身貧寒而有才幹的士人,也大力拔擢,被稱讚爲能盡時人之器用。他法令嚴明,賞罰必信,推行屯田政策,改善民族關係。221年劉備稱帝,建立蜀漢,諸葛亮受任丞相、錄尚書事。223年(章武三年),劉備病篤,臨終托孤於諸葛亮。劉禪繼位,他以丞相輔政,又領益州牧,封武鄉侯。對於諸葛亮何時當政有爭議。有人認爲劉備一直十分看重諸葛亮,一直委以重任。另外有些人認爲直到劉備去世,諸葛亮才實權推行自己的主張。
  諸葛亮主政後,先重建孫劉聯盟,建興三年(225年)蜀漢南部的南中地區(即今雲南、貴州和四川的南部)少數民族在孟獲率領發動叛亂。諸葛亮即親率大軍,深入不毛,採取參軍馬謖建議,以攻心爲主,打擊爲首分子,儘量爭取當地上層大姓和民衆支援,有的被起用爲地方長官。一年多後,這些地區的統治得以穩固,爲後來的北伐提供了物力和兵力。
  建興六年(228年)春,諸葛亮率領大軍出漢中,開始第一次北伐。參軍馬謖極受器重,北伐中馬謖爲先鋒,違反節度,爲張合所敗,亮流涕處死,並以用人失察自請貶官。建興十二年(234年)諸葛亮於第五次北伐魏國中病故于五丈原,享年54歲,歸葬定軍山。
  諸葛亮還發明了孔明燈、手推車(木牛流馬)和改良連弩,能同時發射十箭。傳說中他還于南征時發明了饅頭以代替祭祀用的人頭。
諸葛孔明 -軍事上的成就
1.諸葛亮勤於思考,注重革新軍械、裝具。研製了一發十矢連弩和適應山區運輸的木牛流馬等作戰工具。並改進鋼刀,增強了蜀軍戰鬥力。好兵法,推演陣法作“八陣圖”,爲後世傳揚。
2.在治軍方面,諸葛亮重視部隊的節制和訓練,主張以法治軍,講究爲將之道。
3.作戰時,諸葛亮用兵力主審時度勢,謹慎從事;每戰力求速決;重視後勤,常年派官兵千余整修都江堰,確保軍糧生産;每次退卻時都十分慎重,採取在山地設伏等手段,以掌握主動,保證安全。
4.戰略上,諸葛亮未出世便知天下三分,他在《隆中對》對當時形式的分析可謂高瞻遠矚;而且善觀大勢,始終堅持聯吳抗曹,致蜀漢得與魏、吳鼎立。
   後人特別推崇諸葛亮的運籌帷幄,神機妙算,將其視爲智慧化身。小說《三國演義》更是將其神化,其情節更是廣布人口。其“鞠躬盡瘁,死而後已”的精神,已成爲中華民族的寶貴財富。
 陳壽在《三國志·諸葛亮傳》中,對其評價如下:諸葛亮之爲相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道;盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋,遊辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精練,物理其本,循名責實,虛僞不齒;終於邦域之內,鹹畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動衆,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!
     諸葛亮之所以爲後人所敬仰,還因爲他有著高尚的思想和作風,不利用職權謀私。他死後葬在陝西勉縣定軍山下。他在遺囑裏要求依山造墓,墓穴能容下棺材就行了,入殮時穿平常的衣服,不需要隨葬器物。
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發表於 2009-10-4 22:01:35 |只看該作者
『諸葛亮』,字孔明,出生於〈西元一八一年〉,三國蜀漢琅琊郡陽都人,人稱『臥龍先生』。祖先諸葛豐,漢元帝時曾任司隸校尉;父親名珪,字君貢,做過太山郡郡丞;叔父諸葛玄,一度為豫章郡太守,可見其出身並非名門望族。『諸葛亮』弟兄共三人,他排行第二,大兄諸葛謹,兩位姊姊,和一個弟弟諸葛均,父親諸葛珪和母章氏皆早喪,『諸葛亮』與兄弟姊妹都由叔父諸葛玄撫養教育。後來叔父病死,哥哥到了孫權帳下工作,兩位姊姊又出嫁了,所以只有十七歲的『諸葛亮』與弟弟隱居於襄陽二十里的隆中,過著清靜的農耕生活,因此他居住的地方也被人們稱作『臥龍崗』。

 


『諸葛亮』善計謀,通兵法,留心世事,自比管仲、樂毅。他相信自己一生絕不會窮於此地,於是經常與有識之士,徐庶、司馬徽、崔州平、黃承彥等共談天下大事。漢獻帝的『遠房皇叔』劉備,在一次偶然的機會,遇見了水鏡先生司馬徽,司馬徽向劉備推薦了二人:『臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。』於是,劉備決心尋訪『諸葛亮』。〈西元二零七年〉,劉備的三顧茅廬之禮,懇請『諸葛亮』出山,而出山前所擬定的三分天下之計,便是歷史上有名的『隆中對』。

 


重要事蹟:

〈一〉三顧茅廬-隆中對

劉備先後由徐庶、司馬徽口中聞得『臥龍先生』的大名,誠心造訪隆中-‘臥龍崗’,懇請『諸葛亮』擔任軍師。不巧,兩次的造訪,『諸葛亮』都不在家,第三次,劉備如願以償地見到了『諸葛亮』,聽取他分析三分天下的隆中對,此即著名的『三顧茅廬』。劉備當即力邀『諸葛亮』下山輔佐之,助其一臂之力,而『諸葛亮』見劉備誠心之至,決定幫他取得天下。

〈二〉三分天下之計

在『諸葛亮』加入劉備陣營第二年的七月,曹操統一了北方,他藉著天子名號,率領大軍進攻,企圖消滅劉備、劉表以及孫權等人。爾後,劉表病故,由劉琮繼位,但劉琮卻不戰而敗,自動將荊州讓給曹操,曹操當時併吞了劉表的水軍,並號稱擁有百萬雄兵,要勸降孫權。

〈三〉脣槍舌劍笑戰群雄

此時主張進攻或投降的聲浪紛擾不斷,孫權不知應投靠曹操或是對抗曹操,正當猶疑未定之際,『諸葛亮』前來造訪。此舉對於三國鼎立的形成具有相當大的影響。經過『諸葛亮』的分析和勸說,孫權終於答應與其聯合起來,並派遣水路督屬周瑜及程普、魯肅等人率水軍五萬,協同劉備對抗曹操。

〈四〉草船借箭-諸葛亮借東風

孫、劉結盟後,前台總指揮為周瑜,但真正操縱戰局的『遙控』人物卻是『諸葛亮』。為此,才高量窄的周瑜因忌妒而屢生陷害之心。周瑜要求其十天製出十萬枝狼牙箭,精通心理戰術的『諸葛亮』直說三天足夠矣,果真到第三天,『諸葛亮』自曹操的軍隊取得了十三多萬枝的箭,周瑜只能睜一隻眼閉一隻眼;最後的火攻,善知天文氣象的『諸葛亮』借了東風,周瑜立即派人追殺『諸葛亮』,由於兵力短缺,趙子龍便護送『諸葛亮』回去。

〈五〉赤壁之戰

『諸葛亮』的妙計,使孫、劉聯軍在赤壁一地與曹操交鋒,大敗了數十萬雄兵。曹操遭遇前所未有的挫敗,再也不敢輕易南下。這次大戰,可謂『諸葛亮』初出茅廬,卻創下外交、軍事上的輝煌戰功,因此,在歷史上名留千古。

〈六〉奪取益州

趁著曹操退兵,劉備迅速佔領了荊州所屬四郡,武陵、長沙、桂陽、零陵,並任命『諸葛亮』為:軍師中郎將。兩年之後,劉備再進軍益州〈四川〉,由『諸葛亮』及關羽鎮守荊州。四川太守劉璋投降之後,劉備以左將軍領四川太守,任命『諸葛亮』為:軍師將軍、署左將軍府事等。

 
 



『諸葛孔明』設三十六計:

金蟬脫殼

姜女連環

送玉歸殿

調虎離山

窩弓待虎

撥草尋蛇

將枕就燈

接木移花

二虎競食

兩頭燒通

陽儒陰釋

遠交近攻

梅花分瓣

番犬伏窩

困魏救趙

依婚降魔

詐降苦肉

反間散金

無中生有

綿中存針

陳倉暗渡

雲夢偽遊

指鹿為馬

以羊易牛

拋磚引玉

驅虎吞狼

假途伐琥

射虎擒王

隔岸觀火

釜底抽薪

瞞天過海

待敵空城

買上告下

聲東擊西

疏不問親

走為上計

玄天悟道居太和
上帝功成鎮武當

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發表於 2009-10-5 00:54:36 |只看該作者
在南投我知道有間廟宇就是專門供奉諸葛孔明的,
這是在無義間迷了路才發現的,
一下車就覺得此廟地靈人結,
但那時還尚未知道是諸葛孔明的廟宇,
在外面有一尊八層樓高的塑像,
一度還以為是濟公因為手上都拿有一只扇子,
但也納悶濟公造型不是如此,
進廟參拜後才明瞭原來是孔明先生,
也發現很多學子都到這裡來求智慧,
甚至請了一把扇子回去供奉,
這是我僅所知道台灣唯一公奉諸葛孔明的廟宇.
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發表於 2011-8-31 23:54:15 |只看該作者
諸葛亮是三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述,在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》,共二十四篇,十萬四千一百一十二字。後人所編,以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮一生主要著作有:《隆中對》、《前出師表》、《後出師表》等。由於作戰的需要,他在天文、符咒、奇門遁甲上研究很深,《三國演義》上講述很多。諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長於巧思,曾革新“連弩”,可同時發射10箭;作“木牛”、“流馬”,便於山地軍事運輸;還推演兵法,作“八陣圖”。
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ntyang1961 + 6 您的真誠回覆內容精闢,堪為表率,值得鼓勵.

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