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銅鑼美聲鑲嵌難窺奧秘
雜亂、不起眼的鐵工廠竟是製作銅鑼美聲之所。台灣逾八成北管、陣頭用的鑼、鈸都出自於此；「優人神鼓」、「朱宗慶打擊樂團」、「蘭陽戲劇團」等知名表演團體，使用的銅鑼也是林烈旗一手打造。
無師自通製鑼世家
民歌「廟會」唱著：「歡鑼喜鼓咚得隆咚鏘，鈸鐃穿雲霄……」歌詞中的鑼，是廟會裡的主角之一。台灣銅鑼製作第一人林午，無師自通打造出沉厚、悠遠的咚鏘聲。林烈旗就是林午的兒子及傳人。
有句俗諺：「呷肉呷三層，看戲看亂彈。」其中「亂彈」指的是北管戲。北管戲曲在大鑼、小鑼、鐃鈸、嗩吶等伴奏下，熱鬧喧騰的音樂，搭著高昂的唱腔，是傳統酬神祈福、婚喪喜慶的慶典音樂。林烈旗指出，以前廟會都會請獅陣、牛犁陣、跳鼓陣、八家將及宋江陣等陣頭較勁，此時，無論起音或結束，坐陣指揮的是「鑼」。這也說明鑼的地位。
早在日治時代，林烈旗的父親林午與兄弟在宜蘭合開鐵工廠，專修兵器和軍用汽車，後來因為服務佳、技術好，只要是銅鐵器物要修，非林午莫屬，就這麼累積出名號。早期北管樂器都從印尼爪哇購入，台灣沒有製鑼師父。某日，一位北管樂人拿著壞掉的樂器要林午修理。林烈旗說：「我父親只要有人拿東西來，一定會仔細研究，完善處理後讓客人拿回家。」
林午從戲班拋售的行頭裡，買了兩面大陸製小鐵鑼，用心鑽研摸出訣竅，第一面問世的鑼，聲音遠比大陸製品好，當地北管樂師流傳：「廟會謝神去找林午一定有面子，因為他做的銅鑼聲音無人可比。」在無心插柳下，「銅鑼」意外成為林午鐵工廠的商品。
繼承父藝發揚光大
林烈旗十四歲跟父親學習製鑼。「製作一面鑼，就像做人一樣，要實實在在，每一個步驟，都不能馬虎。」林烈旗回憶父親的教導說。事實亦如此，製作一個好銅鑼，從材質、鑼面、鑼邊的鎚打、磨銅面、鑼臍的震動頻率等，每個細節都馬虎不得。鑼面敲打出高低起伏的音階，鑼臍則是共鳴、頻率的集中點，技術到位的鑼，音質長沉、穩且長遠，看似簡單，卻鑲嵌凡人看不見的奧秘。
民國七十五年，曾有知名音樂家請林烈旗製作五個音階的鑼，哥哥以吉他幫忙做音階的Key。鑼做好後，音樂家試敲直誇：「比國外做得還棒！」同時教導他調音器的使用，奠下日後多音階銅鑼的技術。為國內首屈一指的音樂家製鑼的消息傳開，許多寺廟、樂團慕名而至，西藏、尼泊爾、印度的喇嘛，也聞風要求製作刻上梵文的大鑼。
從五個音階開始做起，林烈旗挑戰更多音階，十一音、十三音，最後完成二十六音階，開創台灣鑼聲的極致。每到元宵節前夕，宜蘭西關廟的帝君爺生日，祝賀陣頭穿梭街巷，獅陣、大鼓陣、北管樂團鑼聲震天價響，每個陣頭的大銅鑼，都漆著「林午鐵工廠」，在台灣它已是銅鑼的代名詞。
大鑼締造金氏紀錄
林午鐵工廠的製鑼手藝廣受好評，教育部在七十六年頒贈創辦人林午國家薪傳獎。八十一年，林烈旗與哥哥合力打造直徑230公分，重達400公斤的大銅鑼，成為金氏紀錄保持人。八十四年，繼父親之後，林烈旗也獲得國家薪傳獎殊榮。
有趣的是，銅鑼也從樂器轉型為藝品。因為鼓、鈴、鐃、鈸、鑼等都用於佛教慶典，因此有人做為驅邪避凶之用。梅門氣功師李鳳山向林烈旗訂做小銅鑼以中國結、玉搭飾，模樣精巧，吊掛在皮包煞是好看，因有驅邪避凶之說，打開衍生性商品的通路。
因長期使力敲打，林烈旗手上貼著酸痛貼布，問他一天工作多少小時，他笑說，十二小時是常事。不過，當客人給予稱讚時，成就感洋溢心中，一切辛勞化成喜悅。更讓他欣慰的是，他的兒子將承衣缽，製鑼的薪傳會如同鑼聲一般，綿長、沈穩地傳遞下去。 |
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發表於 2010-3-22 18:10:21
