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為什麼要念經?
經,是佛所說的金言。教人離苦得樂的方法,教人解脫生死的根本,直到成佛極果的法門途徑。但是我們要依「經」去實行啊!光只是念又有什麼用呢?
不然;佛教雖教人修行,而修行的方法有很多,念經也是其中的一種法門。因為修行的目的不外是為-----斷煩惱、除妄想、開顯智慧為目的;念經,心自不外馳,妄想則不生。是故:「念經降伏煩惱及妄想。」
經,是佛的法身。金剛經云:「經典所在之處則為有佛」。既是佛的法身,我們當然要恭敬,要尊重、要實行;如實行父母遺訓。父母遺訓目的在要我們成功立業,能出人頭地的慈旨。念經即修行法門之一。
經,必須熟讀。古之夫子教書,必令學生熟讀書本。因熟讀了書本之後才能了知書中其意義,不論欲作文章也好、應用在曰常生活也好,都必熟讀才能應用。佛法是重實際修行的宗教,若無熟讀經典,那裡能夠應用在曰常生活上,又怎能實行經典所說的方法?
經,如聖旨。讀經猶如欲飲甘露,能降伏種種慾火,亦即能消除種種煩惱的火焰。經,如聖旨能賜我們離苦得樂,消災免難。經如無價之寶,得之能解脫生死,能究竟成佛。故,釋迦牟尼佛,在過去曾為「半句偈」捨身捨命;能如此的求法、愛法,才能得法的大用。輕法、慢法乃罪過甚深;故法為三寶之一。經典最後都如此云:「一切世間天、人、阿修羅,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行」。
經,如路徑。古人說:「修行無別修,只要識路頭,路頭若識了,生死一齊休。」如欲往某一個地方,若不識路徑永遠也無法走到目的地。路有千萬條,但首先必定要知其目的地在哪裡?該路往何處?向何方向走為正路,(以免誤入歧途)故須熟讀經典,經典似「地圖」,才能得知路徑。
經,如寶。世人得了一些金銀財寶就歡喜得不得了。但金銀財寶畢竟是世間有形之物,總有用盡之時。如果依經所得的智慧、定力,即生生世世都用之不盡;且能究竟解脫生死,故經為至寶。
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