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佛陀在舍衛城祇樹給孤獨園弘法時，有一位低沙比丘認為自己是佛陀的堂兄弟，所以言行無所忌憚，
也不接受別人的勸諫。
於是，眾多比丘前往佛的住所，恭敬頂禮佛足後稟白：「世尊！低沙比丘自恃是您的堂兄弟，所以不
修恭敬，言行無所節制。」這時，佛陀向一位比丘說：「你到低沙比丘的住所去，請他過來。」
低沙比丘到了佛的住所，頂禮佛足，退坐一旁。
佛陀問低沙比丘：「你是否自認為是佛的堂兄弟，所以不修恭敬、無所顧忌，亦不接受別人的勸諫與
制止？」低沙回答佛說：「確實是的，佛陀！」
佛陀告訴低沙比丘：「你不應該這樣想，你應如此思惟：『我是佛陀的堂兄弟，所以更應該修習恭敬
，戒慎小心，堪能忍耐與接受別人的勸諫與制止。』」
這時，佛陀又為低沙比丘開示：「低沙，你要遠離瞋恚心，不要起瞋恚之心，瞋恚之心不是善法。如
果能遠離瞋慢心，以謙卑的心來修行，就能在我這裡真正地修清淨之行。」低沙比丘聞佛所說，心生
法喜，作禮而去。
典故摘自《雜阿含經‧卷三十八》
省思
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《四十二章經》云：「有勢不臨難」，一般人都會有依靠權貴、攀龍附鳳的心態，認為自己或親戚有
權有勢，便以此名利、地位、勢力為依靠，為所欲為，造諸惡業，廣結惡緣。經云：「若得勝報榮譽
等事，是我過去宿因所感，今方得之，緣盡還無」，權勢、名利不可能長久存在，地位不可以永遠依
靠，一旦因緣散去，名利地位、權勢不再，自己終究還是要因為欺人及所結下的惡緣，面對種種不如
意的果報。反之，若能做到富而不驕、貴而不傲，愈居高位愈謙卑低下、慈心寬容，必能增長福德、
廣結善緣；即使一朝權勢不再，內心依然光明坦蕩，所以六祖大師說，內心謙下，外行於禮，才是真
正的功德。 |
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發表於 2010-9-23 00:09:40
