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[本國歷史] 唐代的洋留學生 [複製連結]

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發表於 2010-10-2 23:38:37 |只看該作者 |倒序瀏覽
轉:鐘鳴歷史

 
隋唐時期的日本留學生“聖德太子像”


現在,國人留學海外已形成熱潮,而在唐代,中國的經濟繁榮,科技文化發達,教育水準處於世界前列,因而對周邊國家產生了巨大影響,尤其是日本、朝鮮、越南等國家,不少人遠涉重洋,來到唐朝留學,學習中華文化;有的還參加科舉考試,金榜題名後還長期在唐朝做官。

自唐朝初年開始,日本就頻頻向唐朝派遣“遣唐使”,以最大限度地從唐朝先進的文化中汲取養分,為日本社會的發展探求出路。遣唐使團的成員一般都有數百人之眾,除了留學生和學問僧之外,還有船匠、翻譯人員、醫師、畫師、史生、鍛生、鑄生等各種類型的專業人士和工匠。日本每次向唐朝派遣的留學生人數之多,學習內容之廣,持續時間之長,都是相當驚人的。來唐朝求學的日本留學生大多被安排在中央的國子監,系統學習中國古代文化典籍及唐代典章制度,他們在唐學習時間大多在10年以上,有些甚至長達二三十年。唐玄宗開元五年(西元717年),日本學者阿倍仲麻呂隨遣唐使來中國留學,他取了一個中國名字叫晁衡,後來考取進士,留在唐朝做官。晁衡先後擔任過左補闕、左散騎常侍、鎮南都護之職,與當時著名詩人李白、王維等友誼深厚,並有詩篇唱和。天寶十二年(西元753年),晁衡取海路回日本,傳聞途中遇大風,溺水而亡。李白聞訊痛哭,寫了《哭晁卿衡》一詩。實際上晁衡並沒有死,幾年之後,他又輾轉返回長安,直到唐代宗大曆五年(西元770年),卒于長安。日本另一個著名的留唐學生是吉備真備,他在唐四門助教趙玄默的指導下學習儒家經典,在長安留學17年。由於才學出眾,唐玄宗特授予他銀青光祿大夫、秘書監、衛尉卿等官職。

與日本一樣,朝鮮半島在社會制度、典章文物、文化生活等各個方面都積極向唐朝學習。大批新羅學子來到唐朝留學。以至於唐玄宗開元年間,“登笈之子,分在兩京,憧憧往來,多多益辦”(新羅崔致遠《東文選》卷四七)。在唐國子監內,甚至特意設置了“新羅留學生班”。新羅常年居住在唐朝的留學生達200人左右,留學期限一般為10年,他們中的許多人,畢業後參加唐朝科舉考試。據《冊府元龜》、《太平廣記》、《東文選》、《東史綱目》等資料統計,自唐代中期至後樑、後唐之際,新羅留學生科舉登第者有近90人。

中唐時期,越南人姜公輔,精通儒家經典。他不遠萬里,來到唐朝參加科舉考試,考中進士後,曆官校書郎、右拾遺、翰林學士。《新唐書·姜公輔傳》評價他“有高材,每進見,敷奏詳亮,德宗器之”。唐德宗建中四年(西元783年),姜公輔竟然官拜宰相,後因極力進諫,反對德宗厚葬其女唐安公主,被貶職。順宗立,拜為吉州刺史,未就官而卒。憲宗時追贈姜公輔為禮部尚書。

唐代在東亞各地留下的價值很高,可見其影響,
之前看了大明宮的介紹,此宮雖殘破不堪,但可見盛唐繁華
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發表於 2010-10-6 00:04:34 |只看該作者
原來那時候就有留學生   還以為是清朝那批才是第一個   真的是增廣見聞了
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