- 註冊時間
- 2007-5-12
- 最後登錄
- 2024-11-6
- 主題
- 查看
- 積分
- 148640
- 閱讀權限
- 250
- 文章
- 364189
- 相冊
- 1
- 日誌
- 8
狀態︰
離線
|
佛陀時代,有兩人為莫逆之交,視對方為良師益友,以「知識」互稱。
後來,其中一人因故犯罪被迫逃亡,於是冒著生命危險去向他的好友求救,沒想到對方不但不願開門,
反而問:「你是什麼人?」犯人說:「我是你的知識,因為犯了罪,特來向你求助。」對方回答:「平
時我們形同至親,但危難時應當各自負責,不要影響、拖累對方。」由是此人大為不悅,心想:「平常
吃飯、玩樂、出入行來都與我不相捨離,臨難時卻棄我不顧,這哪是我的良師益友。」想想便往深山行
去。
途中,犯人遇到一位善知識,此人了解狀況後,竟然帶他到家裡避難。善知識說:「你我雖不相識,但
我仍應送你到安全的地方。」於是就帶著珍寶,親自駕車送他到別的國家。該國國王及長者們聽聞此事
,亦為他安置田宅、供給財寶,令他享福至命終。
佛陀知道此事後,就以此譬喻,教導弟子:「罪犯好比人心,他的這位莫逆之交則如地、水、火、風四
大假合的色身,而途中幫忙他的善知識則是三皈、五戒。凡夫眾生平時執著、滋養四大假合的色身,供
給衣服、飲食、臥具、湯藥不虞匱乏,然而一旦無常降臨,大限來時,還是可能墮到三塗惡道受苦。再
者,罪犯幸好遇到善知識,不僅安全送他到他國安置,還有助緣供給所需,直至命終。這也是譬喻因布
施持戒的功德,使其能至天界享福,住七寶宮殿、著天寶衣,百味佳餚自然現前,生活極樂無窮。因此
,人生在世,不應貪著利養,應當少欲知足、布施持戒、修善積福,若只知滋養色身,則無所助益,行
者應當慎思。」
典故摘自:《眾經撰雜譬喻‧卷下》
省思
--------------------------------------------------------------------------------
在短暫的生命裡,人們總是汲汲營營追求色身的享受,反而使自己墮入三塗惡道中,無法出離輪迴之苦
。三寶猶如世間明燈,普照大地,引導正確的人生方向,吾人應當把握有限的光陰,皈依佛法、落實修
行,方能達到究竟的彼岸。 |
|